给我一颗心——好让我把真理寻行完美的国度哟：才是我仰望的唯一；给我一颗心——好让我把灵魂洁净基督的血泪哟：才是我生命的依偎；给我一颗心——好让我擎起爱的火炬天父的慈怀哟：才是我美善的叶脉……主啊！

祈祷读经，属灵的呼吸；圣体圣血，生命的饮食；依靠圣母，无敌的堡垒；爱与奉献，胜利的标志。

藏的奥迹，基督成了光明的奥迹；信友靠着这奥迹深入天主的生命里。无独有偶，圣艺大师鲁布莱夫（Rublev）所绘的圣三画像，竟很有意义地把圣体圣事置于圣三生活的中心。

通过祈祷、守斋和补赎，他将自己的生命藉着钉在十字架上的耶稣基督，完全地奉献给了天主。当聆听别人时，他是一位慈善、谦和、温柔、给他们讲论奇妙福音的父亲：要热爱耶稣基督，和他建立亲密的关系。

义人却以生活在生命终点的眼光，看待今生每天的生活。敬畏天主的人，自然会爱护人。

（2）我母亲的临别留言看到主耶稣的临终留言，我也想起了我母亲的临终遗言：在我妈妈生命的最后几天，她的身体已经很衰弱了，但是人依然很清楚，兄弟姊妹们都轮流着照顾她。

在世俗文化——且似乎越来越渗透到了西方社会中——的冲击面前，加之家庭危机、圣召的减少、司铎的逐渐老化，使这些拥有古老传统的地方教会面临着陷入自我封闭、对未来丧失希望

因为日本宗教文化的特征就是，接受宗教混合。但是，很难接受一神教，绝对唯一神的思想。2)日本城市化的过程　　日本城市化是从1955年到1972年之间的17年发生。相当于中国的大跃进到文化大革命的时代。

（参阅《爱的喜乐》，第142-152章）然而教宗把男女之间的情爱放在私人与亲密的层面，并从暂时性的文化出发，最终融为一种终身的约定：当人们发现一个计划比其他的计划更伟大，并且这个计划可以承载并且允许我们

这种面子文化实在是贻害无穷！