初恋若然成功，便总是给人留下十分美妙的回忆，像夏天躲也躲不过的娇阳，让人在寒天雪地也能记起它的温暖，这是爱的巨大能量，爱能起死回生。圣父说：“没有爱，人不能生活。

那是一双活生生的眼睛，充满了爱和温柔，它们在对我说话，我感到一种无法描述的激情从她的双目中投入我的心坎，我的感觉完全与进来时不同……我的第一个想法是：若非有天主帮助，无人能创造出这种作品。

若我们将匝９：９所指的一只驴驹与谷１１章１—９节所描述的耶稣荣进耶路撒冷所骑的驴驹相比较，福音作者指出，这位谦逊的君王，就是耶稣基督。

与此相仿的还有一段，便是耶稣说的：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背起自己的十字架来跟随我。”十字架是爱情的标记，更是痛苦的标记。

圣若望宗徒说：“耶稣还行了许多别的事，假使要一一写出来，我想所要写的书，连世界也容不下（若二十四：25）。4、接受者，即听众和接受信仰的人。就是听了宗徒们和他们继承人的宣讲而接受信仰的人群（信众）。

都灵慈幼会神学院神学硕士，罗马宗座慈幼大学教会法学博士；1967年出任慈幼大学特别伦理神学教授，随后在同一所大学先后教授教会公法、国际法、未成年法等科目；1989年出任慈幼大学校长；1991年8月1日先教宗若望保禄二世任命他为意大利皮埃蒙特行政区维切利总主教区总主教

教宗说：若天主慈悲的门总是敞开的，我们教会的门，我们团体的爱，我们的堂区、机构，我们教区的门也应是敞开的，这样我们众人才能走出去，将天主的慈悲带给人。

没想到时隔60年之久，2015年9月16日，我随杨丽芬朝圣团去捷克朝圣，见证了这位故事中的若望神父。我目睹了当年神父听告解的壁画，抚摸了他的棺木。我们登上了查理大石桥，看到当年舌头被丢进的伏尔塔瓦河。

之後，就直接跳转到祂12岁的时候，那时祂跟随玛利亚和若瑟上耶路撒冷过逾越节，过完节後祂没有与父母返回家里，而是留在圣殿与法学士谈经论道。

《快乐的圣诞节》里,大家对小若望一家的关爱帮助及小若望父亲对教会的回馈,让我们看到了教会的希望。《一位老教友的信仰情怀》、《失恋是一种生命的福气》向读者展示了教友与教会、教友与教友之间在主内真纯的爱。