《伯多禄前书》将宗徒定义为“那些藉着圣神向你们传报喜讯的人们”（伯前1:12）。在这个表述中，我们发现基督徒宣讲的两个构成要素：它的内容，即福音，以及它的途径，即圣神。让我们分别谈谈这两者。

耶稣也拣选了12位宗徒，在耶稣受难后，主的宗徒不再是12位了，其中的犹达斯因出卖耶稣而离开了这个宗徒团体。

1887年，李问渔又创办《圣心报》，它是祈祷宗会的机关报，其宗旨为礼敬耶稣圣心，自创办起即使用白话语文，清新雅丽，妇孺皆能领悟。1949年改名为《祈祷宗会》和《心声》，1951年停刊。

这次共有七个教区六十多位本堂神父参加，聆听来自香港两位婚姻辅导专家分享经验，以及从事生命伦理的本地专家讲解台湾的现况，教会的训导和立场。　　

教宗勉励他们说，要怀着谦卑和信赖继续走这条路，努力遵循你们协会的目标，实践教会在医疗-道德领域中的训导。

因此，为遵循教会的训导，体现礼仪的真正精神，表达不同时期的丰富内涵，此错误应当及时更正。这里提供蒋婷华女士为这些欢呼词所谱写的曲子，欢迎大家采用，以增加礼仪气氛。

这恐怕在圣经里找不到，耶稣没说过，教会也没有训导吧？

教会提出她的道德训导作为非强制性，而是使人自由的讯息，作为建设有保证的未来的基础。由此可见，教会作的见证是有公众性质的。

在回答堕胎问题之前，拜登表示，他的天主教信仰引导了我的社会训导。关于照顾那些无法照顾自己的人、那些需要帮助的人。　　

这分享的因素在教宗本笃十六世的传播训导中是一个关键因素，我们须认真体会。教会懂得今天有意义的讯息可以在社交网络中流通。社交网络是真正有意义的地方，在这里人们分享生活、愿望、印象、疑问和解答。