时任悉尼总教区的总主教佩尔枢机及其辅理主教与澳大利亚籍荣休圣座外交官葛锡迪枢机（CardinalEdwardCassidy）莅临研讨会。

（玛十七4）这句话道出了基督徒生活中以基督为核心的取向；但同时也表明了献身生活圣召的彻底性质：与主同行，忠贞不贰，以祂为生活的唯一焦点，何其佳美！

一、马明哲修士的隐修生活1.蒙召经历当谈及蒙召的经历，马修士笑着说：“这是个人与天主之间的一个奥迹，你更好来问：‘为什么天主召叫了你？’”

真理与圣神是分不开的，圣神便是真理之神；活水包含了这双重象征意义。与撒玛黎雅妇女对话的两部份有密切的关连：第一部份说的活水，而第二部份谈论的真正朝拜。

据“信德”通讯员介绍，狼山是一座耸立在长江入海口北岸，江苏省南通市南郊的山丘，滨江临海，地势壮丽，与上海和苏州隔江相望，素有江海第一山美誉。

先教宗若望保禄二世于1999年10月1日将这位皈依天主教的犹太人列入圣品并宣布她为欧洲的主保，与圣女布里吉达和锡耶纳的圣女加大利娜并列。

（玛12：33）你们应提防假先知，他们来到你们跟前，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼……（玛7:15）读者眼前的圣言，我的心不再剧烈地跳动。啊！

我并没有感觉到自己与教外人有什么区别，除了我有一个基督徒的名号。后来，几次向神父请教问题时，除了耐心解答我的问题外，神父都是嘱咐我读圣经。

耶稣的灵魂与天主圣言密切结合，分享天主的神光，但同时亦分受人类最普遍、真实和亲切的情感———爱，怜悯和悲伤，快乐或哀愁，期望和愤慨；疲劳，忧虑和警惧；欣慰和平安等。　　

来自重庆的丁杨神父提出了广开渠道传福音的重要性，他强调现代人特别需要圣言的滋养，丁杨神父1996年开始接触教会，作为一个教外家庭的独子，领洗后又响应基督的召叫，走进修院,并圣了神父。