此时我忽然理解了这个怪老人，其实他的心灵深处有着很深的孤独。

她心悦诚服地学习教会的要理知识，她庆幸自己蒙主召选，成为天主的女儿，身心所有的疾病都被天主医治。她的心情开朗了，因为一切都变了。

由于参加世青节的主教们都在里约热内卢为青年们讲授要理，因此在这里参加教宗弥撒的只有当地的主教们。

教宗在要理讲授结束时，强调圣神是教会合一的动力。他说，圣神是和谐，圣神始终在教会内制造和谐。在各种文化、语言和思想的差异中，圣神是和谐的合一。

教宗在要理讲授结束时，强调圣神是教会合一的动力。他说，圣神是和谐，圣神始终在教会内制造和谐。在各种文化、语言和思想的差异中，圣神是和谐的合一。

理由是，根据古代传统，再婚礼仪省去新婚夫妇头戴冠冕这一步骤。再婚仪式也适用于寡妇，因此，原则上，正教祇容许信徒在他们有生之年进入一个真实的圣事婚姻中。天主教会内并非如此。

另一个理由是，我们所做的祈祷和其他善行能帮助亡者补赎他们死前所犯的罪过。这些究竟怎样在天主圣意内起作用，我们自然不知道。但这是有效和可靠的天主教信仰。

《要理问答》中讲，天主“有善必赏，有恶必罚，不在生前，必在死后。”假如我们现在所受的痛苦，是因为犯罪受罚，我们可以咬紧牙关挺过去，可以死后到天堂。岂不比死后受罚进炼狱、下地狱要幸运得多吗？　　

回娘家后，母亲又是一通圣教要理的宣讲，要我顺从公婆的意思，不少朋友却都劝我别那样做，我矛盾极了。那年秋天，阴雨绵绵，我在单位也心神不宁，担心老屋漏雨，更怕土墙倒塌。

等我加入了天主教以后，我才真正理解了什么叫“知足常乐”，这有信仰和没信仰，对同样一个问题的看法是截然不一样的。我更知道了人生是短暂的，人的肉身早晚是要消亡的。