后来，我与哥哥辅祭，哥哥提香炉，我捧蜡烛。妈妈还特意缝制了两件小白套衫给我们辅祭时穿上。这样，每次弥撒结束，总有教友过来摸摸我们的头，说些激励的话。

保禄宗徒在回答有关能不能吃祭邪神的肉的问题时，明确指出：食物不能使我们取悦于天主：我们不吃也无损，吃也无益。（格前8：8）反过来也可说，吃也无损。

开幕式以隆重的感恩祭结束。本次大会的主题是“回顾、反省、聆听、分辨”，希望藉着回顾反省，分析现状，聆听天主圣神的发言，聆听姊妹们的心声，做审慎的分辨，以确定修会的发展方向和新的领导班子。

解放前，青村天主堂由法国神父管理；解放后，有邱凤鸣等神父牧治；骨干教友顾明和、周洪其为堂务小组负责人，分工甚细，有唱经组、辅祭组、读经组、教理小组等。

圣秩圣事对信友团体实在是一件礼物，它是来自基督自己，来自基督司祭的充沛恩宠。

上午在维泰尔博城为教区信友举行主日弥撒圣祭，下午则前往附近的巴尼奥雷焦（Bagnoregio）古城，访问中世纪大圣人圣师文都拉的家乡。这是教宗本笃十六世第十六次到罗马教区以外的意大利教区进行牧灵访问。

早上7时，在南昌圣母无染原罪堂，首先举行了李稣光主教晋牧十周年感恩圣祭。

先是参与第一次世界大战、成为前线士兵，及后染上西班牙流感疫症，再经历经济大萧条和见证恐怖的第二次世界大战……为他而言，这些经历都十分痛苦，然而，他的信仰让他得到慰藉，其中的窍门，就是他有每天参与弥撒圣祭的习惯

它的起源不太寻常，出自于一个祭衣间：当时我要准备做弥撒，你们中间有个名叫斯德望的，他向我提议说：『我们办个世界穷人日吧！』当我走出祭衣间时，听到圣神说该这么做。

在罗马，参加的枢机、主教和（教区和修会）神父与罗马主教一起共祭弥撒，重宣他们在祝圣时所做的“圣职许诺”。