听说台湾地区的和尚还资助我们教会斩的修院修生，修道完成学业，很受感动。还要关注社会服务人群，多开展社会公益事业。平阴胡庄成立了爱心基金，反响很大。

愿祂同情慈悲的爱感动我们的心，使我们成为真正的传教门徒。”最后，教宗向圣母祈祷，写道：“愿首位传教使徒玛利亚，使所有受洗的人增强在这个世界上成为盐和光的渴望。”

更让人感动的是，偌大年纪还坚持自己洗衣服，从不愿麻烦别人。

我曾经读到一段感动我的句子，写道：“历史的主角是乞丐。他/她们是那些吸引人们注意巨大不公的人，也就是那些世界上的赤贫者”。金钱被用于制造武器，而不是提供饮食。

中国天主教是其中的重灾区，受冲击、受迫害，几乎遭受灭顶之灾。1972年，已经是文革第六个年头了，历经苦难的包头教会、乃至中国教会看不到一丝希望的曙光，教友们在痛苦中挣扎着、盼望着、等待着天主的救援。

图为北平辅仁大学主楼四、承继北平的辅仁大学1952年政府接管外国教会在中国开办的教育机构时，基督新教有十余所大学，天主教有三所，分别为上海震旦大学、北平辅仁大学及天津工商学校。

由此我们看到了一个非常有趣的现象，即在儒家传统主导下，一方面中国人对于死后的世界几乎没有什么确实可靠的知识；另一方面，我们却看到祭礼在中国非常普遍。

当李神父孤身一人来到环境陌生、文化不同、语言不通的罗马时，他感觉到了一种深深的孤独，没有同伴，在这里找不到一位中国神父，苦闷无处诉，难处无人说。

以凡劳苦和负重担的，到我这里来，我要使你们安息和你们往普天下去，向一切受造物传布福音为宗旨，积极参与弥撒，通过各种信仰活动和培训，一方面促进团契成员信仰的深化，另一方面，借着团契的平台，传布基督的福音，为教会在中国的福传事业进一份自己的力量

所以，无论新春伊始，还是婚丧喜庆，中国人要贴门神、贴对联，一则驱鬼避邪，一则喜庆热闹，由此形成了中国独有的对联文化。