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隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(1)
2024-07-04

(【美国】弗兰克《伦理学》)正如古圣所言,“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。”品德高尚,金钱和财富都会随之到来,反之,品德败坏,金钱和财富都将远离。

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

[8]左图:蒙古帝国御玺上用的即为蒙古书法,这是在贵由寄给教宗诺增四世的信上的印章。上面刻圣洁博克多汗保持宗教与权威。右图:西藏的喇嘛和布达拉宫的居住者,通常擅于藏文书法。

梦在,一定能绽放!
2014-06-20

想试试现在的心态能不能在社会上立足。于是求得了师父的准许后,1993年,他便踏足社会,寻找工作体验生活,计划一年之后再返回寺院。

佛教"天主"与天主教天主的区别
2015-05-29

佛经以"须弥山"为例,认为不同级别的天人须弥山而居,越往上寿命越长,境界越高,欲望越寡。

教宗本笃十六世2012年世界和平日文告
2013-02-27

四二9;四八6)教育者2.教育是生命中最有意义也是最困难的工作。教育的拉丁字为educere,意思是引导年轻人走出自身以外,并引领他们认识现实,并走向那使人成长的圆满。

2012年默主哥耶全部讯息
2013-04-16

天父从来不会让他的孩子们孤立无,特别在痛苦和绝望面前。当你们明白并接受这些,你们就会变得幸福,停止寻找。你们将会爱,但你们不会害怕。你们的生活将会是希望和真理。真理来自我子。我谢谢你们。

在传教一线的三位代表人物
2014-10-28

第二次世界大战的一位年轻人1925年7月25日,安博士利生于意大利北部,科莫省的罗戈,八兄弟姊妹中排行第七。50年代时,意大利的经济快速发展,安博士利的家族生意非常兴旺。

刘澎:古巴宗教政策的变迁
2015-03-26

唯灵论是19世纪下半叶从欧洲和美国传入古巴的,主要流行于关塔摩、圣地亚哥、格拉玛等地。古巴的犹太教人数不多。此外,古巴还有一批信奉神话、巫术性质的、以非正统神灵为特征的自发性教派。

福传模范专版(一)
2011-08-22

1999年3月5日,武安堂区成立“亚会”,会员都是三十左右的年轻妇女,成为堂区福传的一支重要力量。

1999年:教宗发布第85届世界移民及难民日文告
2013-01-28

他们「由天主承受恩宠,使他们在各民族中作耶稣基督的使者,为福音而服务,好使外邦人,经过圣神的祝圣,成为可悦的祭品。」