耶稣并不是神（天主），只是圣神临在的一位普通青年而已。在这世末，李万熙才是那应许的独一牧者，是从神那里直接领受启示的一位，这末日的得胜者救世主。

叙利亚人以法莲（有的译作‘厄弗辣因’——下同）认为：“当天主用男人的肋骨造女人的时候，男人很可能在梦中看到上帝从他身上取出那根肋骨。”还说：“亚当这么说，……是在说他睡梦中的异象。”

可喜的是，近年来随着我国教会的复兴与发展，许多教区和堂区设立了不同的服务活动和项目，譬如：接待室、幼儿园、青少年中心、爱德组、读经班、慕道营、亚纳会、孤儿院、残障院、收容所和养老院、以及建立网络和媒体平台

多好的青年、多善良的父母啊！一个热心的司铎始于一个热心的修士！资助圣召是每个教友的义务。我的教友们：每月捐款5元成为《信德》社“圣召教育基金会”的会员吧!咱们再也不能让类似小赵的家长们黯然神伤了。

同时，钟神父兼任望厦圣方济各准堂区的本堂，并负责教区青年牧民中心的工作。据钟神父介绍，目前他所服务的望厦圣方济各准堂区有教友400多人。

当主教、神父被押走时，日军士兵曾勒令用300名青年妇女来赎，不然，便没有命。文致和大声应道：我是主教，就是死也决不能答应你们。日军恼羞成怒，便对主教、神父下了毒手。

1938年开始疏散难民，上海慈联会以疏散回乡的名义，通过饶家驹拿到两批通行证，输送部分青年难民投奔新四军。1940年6月30日，难民区因乏人主持，宣告解散。难民区名义上的管理者是南市难民区监察委员会。

到了16岁，经人介绍与邻村的一个青年订了亲，17岁那年他们结婚，婚后一年有了一个女儿。可是她的腿疼越来越厉害，经常要丈夫背着她看病，却也查不出是什么病。

刘神父身残志坚，言传身教，热衷福传，特别注重青年圣召。刘神父对田炜帅爱护有加，经常送各种圣书让他看，并留他共餐，给予他信仰上的鼓励，使他对天主有了更深的认识，对信仰、对奉献生活有了更多的了解。

那一年年难以忘怀的世界青年日大会师、在国际会议上发表重要讲话、登山、滑雪假日、到克拉科夫和罗马的堂区进行辛劳的牧灵访问，变得那么遥远。