然而，这不是自相矛盾，因为贝尔格里奥的作风是那令人惊讶和愤慨的福音淳朴性、谦逊及正常化的变革。第一位以亚西西圣方济各为名号的教宗、第一位耶稣会士教宗、第一位来自拉丁美洲的教宗，打破了规则和惯例。

走进天主教以后我明白了，那完全是一种自私的付出，所以当我得不到回报时，就很失落，很气愤。

因为一个人肯送礼物给穷人，他绝不会希望你回敬什么，否则不但你自己感到为难，也使那送礼物给你的人感觉不安，但不可不存感恩之心。

他的许多议论和观察，仍然是执现代学术界的牛耳，他那渊博的语文知识以及对巴勒斯坦地理环境之熟悉，使得他对圣经所作的注解，成为一项丰富的知识宝库。

梵蒂冈博物馆穹顶上午10点，前往伯多禄大殿，参与了由八位红衣主教和十多位主教及神长们共祭的拉丁文弥撒，弥撒中管风琴那悠扬、美妙、动听的圣母弥撒乐曲，至今仍在耳旁回荡……接着来到圣伯多禄广场

嗯，如果概念上，仁波切是活佛的子集，那仁波切就更少了。这么少的仁波切怎么解决如此巨量和饥渴的心灵需求？真正的问题是仁波切太少。

接着，易中天从这个角度批判了中国的民间信仰，认为那不是信仰，最多只能称为民间崇拜。为什么要配齐了那么多的神？

继而，历史中，执事把主教所祝圣的一小块圣体带到各堂区，就在堂区举行弥撒中，领圣体圣血前，由司铎放入圣血，好让领受共融圣事者一起领受，以体现：我们所祝福的那祝福之杯，岂不是共结合于基督的血吗？

教堂正面的钟楼足有三层楼高，村里一些老人的记忆里还有当年听到的圆润洪亮的钟声在回响，据说那三口大钟是历经风雨从欧洲运来，瞻礼、主日钟响，周围十里八村尽闻其声。可惜经文革浩劫，如今已不见踪影。

女孩悲切地掩埋那可怜的小生命，心都碎了。突然间，从她的心底里传来一个声音：一切都是要死的，如果把你的心交给我，我将永远存留在你内。童年时的初次召唤使她刻骨铭心。这女孩儿是谁？她是白冷的真福玛利亚修女！