2008年李连贵主教和佳真妮修女（左一）等为灾区遇难同胞默哀祈祷一如美中天主教交流协会现任主任艾其道神父（Fr.MichaelAgliardo,SJ）指出的：“几十年来，佳真妮修女组织陪同一批批关心中国教会的美国及其他国家的神长教友访问中国

人们有感而发地说，忆往昔，李光地到石竹山祈梦，当上了清朝的宰相；唐伯虎到石竹山祈梦，艳遇了美丽的秋香。如今的曹德旺到石竹山祈梦，当上了玻璃大王。曹德旺与石竹山的缘分很深。

　　公元前10世纪，当中国的道教在周朝缓慢发展、印度教最古老的吠陀文献刚刚编辑成集时，这个位于中东的古城耶路撒冷，已然建成了雄伟的所罗门圣殿—自犹太教开始，耶路撒冷成为信仰的中心和最神圣的城市

我使劲忍住，没让眼泪掉下来，我没告诉他们，我很小的时候父母就离婚了，他们各自建立新的家庭，各自有了新的孩子。我上高中后就独立生活了，偶尔例行公事地去看他们，他们对我像对客人，生疏而客气。

30个慈善项目中，为老人、孤儿院冬季取暖的5家，为贫困家庭探访的5家，为无家可归的孤儿、孤寡老人筹集生活费的4家，为老人院、孤儿院、麻风病院维修取暖设备、添加被褥的6家，为残疾儿童康复治疗、助学、建图书室

他刚和朱主教的舅舅爱国老人马相伯合作，在上海建设了息焉堂，其风格独特，设计严密，被评为上海22处最优秀的历史建筑之一。对于狼山堂这样拥有重要宗教内涵的教堂，请他出山设计督造是最合适不过的。

各位年轻人，不论是有病或健康的，我再次邀请你们建造爱与团结的桥梁，让世界上没有一个人感到孤单，而是接近天主，并成为天主子女大家庭中的一员（参阅2006年11月5日公开接见致词）。

另外，为了自养，马明德神父（中国第一位回民神父）在银川建有奶牛场，同时，在镇河堡买地10亩建农场，专为放牧奶牛。

清朝在塞外建避暑山庄、木兰围场，原因之一是蒙古贵族可以不入京朝觐，减少出天花的机会。

在现今香港社会不愿意养儿育女的文化中，我建立了一个四口之家，实践了在婚姻圣事中的承诺。然而，天主在我身上的计划这才刚刚开始!