令你更神奇的是：这座房子还可以周游世界，你只要心里想到哪里去，就可以马上实现。只要你对电脑说：“我要吃东西！”机器人就会给你送到面前，你说神奇不神奇？还能防地震、防洪水、防滑坡。

每当我看到那一张张已褪了颜色的窗花时，泪水便模糊了我的双眼，泪光中，我似乎又见到我那慈祥可亲的二舅妈,见她左手拿着红纸，右手执剪刀咔嚓咔嚓地剪出一幅幅栩栩如生的窗花来。

当地的少数民族有自己的民族信仰，供奉图腾和逝去的亲人，虽然也有人指责少数民族的天主教徒不要老祖宗，信奉洋教，但随着时间的推移，慢慢地少数民族对天主教信仰已没有那么大的反感了。

清朝末年耶稣会司铎萧若瑟指出，利玛窦等人认为敬祖先，立木牌，是为表达敬孝思念的诚意，而不是为求保佑，不是把木牌当作祖先灵魂，所以可以容忍，可以原谅。这样是为国人大开进教之门，也是一番善意。

通过对比《民法总则》和1986年颁布的《中华人民共和国民法通则》（以下简称《民法通则》），可以发现，法人制度是其中修改最多、变化最大的部分之一，可以说是《民法总则》有重大突破的领域。

方济各在教会周年通讯日表示，媒体可以帮助亦可以阻碍家人之间的沟通，又说学习如何彼此交谈是当今一大挑战，而不应该单单只是发送及接收讯息。　　

泰泽团体的领导人罗哲修士在写给青年的信中指出：不仅是大人，最年幼的人也同样可以缔造和平与信赖。他要求青年们思考基督信徒的合一，因为合一可以成为缔造人类前途的力量。

教宗呼吁道：自然灾难是可以避免，或至少是可以加以限制的，因为这些灾难往往是由於人们缺乏对环境的保护所引起的。

因此，司铎必须意识到，他的生命是一个奥秘，已借着新的、特殊的方式，完全嫁接到基督的奥迹与教会的奥迹之上，这使他完全参与牧者的行动。因此，司铎的整个生命已被转化，好使他能在人前成为基督。

在病重期间的一天晚上，儿子念完经后从教堂里捡到一张圣像，他走到我的面前微笑着对我说：妈妈，这圣像后面有一句话我给你读一下，一粒麦子如果不落在地里死了仍然是一粒，如果死了会结出许多子粒来。