七十二名来自亚洲不同国家的耶稣会修生，正在菲律宾接受铎职培育。

记得小时候在贵州跟随着大人到郎岱的纳所（布依族名，汉语称为“毛口”）给老祖宗上坟，那时是文革后期，年仅十一二岁的我并不熟悉这个地方。听说曾祖父是从这里离开，逃难远走他乡的。

我好几次在他墓前伫立，上用中文写有他的洗名加俾额尔。我在修院旁听湖北大学康志杰教授专题讲过二圣之传教与殉道历程，她曾赴磨盘山考据，称那里现在约有教友三千，对二圣亦纪念有加。

到任不久，他首先创办了华名中学，继而又建起了一座雄伟、富丽堂皇的中华圣母大堂，是本市最新式的建筑。每星期日，到圣堂参加圣祭的人，常是满满的。本市的教友都把此圣堂，看成是一切教会重要礼仪的朝圣地。

于神父俗名于贵生，圣名保禄，1925年生于山西省潞安府（今长治市）马厂村。作为和于神父同村的我，由于年龄差距，关于于神父小时候的事情知道的不多。

特别在追思弥撒中，要求神父必须要提出自己已故亲人的圣名。好像不提出来，天主就不知道，炼灵就得不到。

后被施以酷刑，强迫背教，可他们只有一句话：“愿吾主圣名永受赞扬。”坚守信道直至被斩致命。殉道后，由一位教友将他们殓葬。

至于“网上福传课程”，校长Leslie说，该校自2005年5月开办以来，有1,923名学生报读，但当中有些因健康、家庭、工作或计算机联机等问题需要休学。

接着朱主教的学生们分别追忆了他们与老主教相处的时光，大家一致认为，老主教平易近人是个大慈善家，他不求己名，一心为教会事业，是所有后辈学习的楷模，并表示，将继承老主教的遗志，怀着同样的热忱去传福音。

第二天，便给他授了洗，取圣名伯多禄，他很高兴。受洗后第五天我又去他家，只见铁将军把门，经过打听，人们说他已去世了。他死得很安详，我相信他已到了天堂，已经得到了无限大爱的天主的怀抱。