可能是由于我在上海佘山修院读书期间系统学习过法语，学习过拉丁语，所以，意大利语对我而言，并不是很陌生，它们的语法很接近。

他们之所以有这么高的传教心火，用传道员的话说：“我们一看到金神父传教的劲头，我们再不传福音，别说对不起主耶稣的嘱托，就连金神父也对不起啊！”

我见到的第一位主教是一位德高望重的会士。五十多年前，为了照顾大陆的教友们，他毅然决然地从国外回来。不管是被监视、坐监狱、劳改或教会内的人的背叛，都没能熄灭他那一团服务的热火。

不远万里在中国传教的圣福若瑟神父曾祈祷说:无论上主的旨意是什么，无论将要发生什么事，我们都要以同样的感恩之心接受它。他在中国传教的过程中强调祈祷的重要：首要的是祈祷！

该堂一直以来由意大利圣查尔斯修会（St.Charles）负责管理，主要为意大利裔教友服务，历史上有移民者的教堂之称。该修会的主要使命是为移民者服务，修会的主保St.Charles即是移民者的主保圣人。

这是修院和培育中心的挑战。另一个重大挑战是给圣职人员、执事、会士和平信徒提供长期的培育。平信徒的临在与日俱增，他们也更加意识到教会也属於平信徒。

这场由圣座主办，意大利主教团协办的第四次佛教与基督宗教对谈会，发布了一份会议结束声明，指出迈向和平之路障碍重重，要有勇气、耐心、毅力、决心、与牺牲。民族间的对谈应成为优先工作和希望的记号。

他于1月12日主日在贝卡山谷（BekaaValley）的赎世主修会中心主持的弥撒圣祭，尤其使这份支持清晰可见；然后，桑德里枢机还要到黎巴嫩南部迈尔季欧云（Marjayoun）参加叙利亚难民的聚会，为援助难民的工作贡献心力

届时，全国各地二十六个教区的主教、神学家、司铎、修会男女会士和平信徒代表将出席会议。大会模式将仿照主教会议，首先向各教区下发会议纲要供地方团体展开讨论和反思。

即一个月内读毕二OOO年教区会议文献《教友培育与职务》；向外分享领洗的经验；每主日诵念《教友年祷文》；一年内重读新约圣经；深入认识堂区、善会及个人的主保，并以主保圣人为榜样；一年内往十二间圣堂朝圣；年内参与大自然环保