“坐在主耶稣的左右两边”，也是希望做主耶稣的左膀右臂，和主耶稣一起完成天父的事业。主耶稣不希望跟随自己的人做糊涂的门徒、做迷茫而无所事事的门徒、做不求上进的门徒。

神因爱而创造了人，而且，赋予人使命，彼此相互关爱和让人管理大地：每人按自己的本分和事业尽职尽责...在完成使命之后回到神那里分享永恒的生命和幸福。

老家的教友于90年代早期，方才打听到灵医会神父、修女们离开他们的传教首途，到了香港之后，转赴台湾的讯息。他们最终在台北教区的罗东县安置了下来。

从这以后，他的心火更大了，他开始弥撒中辅祭，跟着神父外出传教，与天主的关系也更加紧密了。半年之后，在追思已亡这一天，李志祥与另两位同村的青年走进了刚刚恢复成立的吉林神哲学院。

明爱启思日林艾雯修女（前排左六）面向前线同事分享四道人生三、走进修会接受磨砺1983年，圣母圣心传教修女会的陈胜华修女到罗马开会，回来后，陈修女从修会的新视野、福传使命等方面做了精彩分享。

吕守德不仅在事业上获得了成功，而且还找到了一位各方面都很优秀的女朋友，可谓爱情事业双丰收。就在他的美丽梦想即将展翅飞翔时，意外发生了。

虽然教会维护生命的行动常遭非难，或被批评说他们的努力只是枉然，或说他们正从事一项错误的事业。但为维护生命，作生命的见证，天主教会始终不渝，并相信历史将证明，这是半个世纪以来，圣教会最伟大的事业。

二十四顷地天主堂据《土默特右旗志》记载：光绪六年，即1880年，在此地传教的比利时圣母圣心会的一位天主教神父向农民高九威购买了永租河滩地24顷，从黄河对岸的准格尔旗尔驾马梁迁来部分贫困教友在此定居，垦地种植

对是否制定《宗教法》尚存争议有学者指出，在宣示宗教信仰自由的宪法第36条和侧重于调整宗教事务管理问题的《条例》之间，尚没有一部承上启下的由全国人大常委会制定的《宗教法》，借以系统规定宗教自由（含信仰自由、传教自由

初八那天正好是主日，按照南白堂区的计划，春节期间每周日都要外出传教，白吉太就跟随3位福传人员一起出去了。回来后，本堂白武华神父找他谈话，问他是否愿意留下来担任会长一职。