“例如，中东冲突问题。若望·保禄二世义无反顾地阐明了立场指出‘没有正义就没有和平’。我在同泰国穆斯林对话或者讨论中，经常引用先教宗的教导，与大家分享先教宗的思想。

谈的其实就是公正问题。在此，我们可以看到公平和正义的内涵和外延，贯穿于我们的整个生活。

关于具体的问题思路，我想就以下几点，谈谈我个人的看法：第一，“以身作则”。作为一名合格的培育者，应为受培育者立一个良好的形象。

宗教信仰正是源于人类对生命的意义、对人的存在及其终极问题感到困惑而积极地追寻答案。离开宗教信仰来谈生命的意义，很容易让人陷入虚无。

政府历来担心山地民族企图独立，会给中央政府制造问题。目前，历经各种困难、歧视、排斥、迫害和逃亡之后，中部的山地民族人口达百万人之多。其中，大约二十多万为天主教徒；五十多万为新教徒。

青年们课上认真地听讲，并不时地提出疑义问，两位义工对每个问题都给予了全面的答复。游戏时，大家也都积极地参与和配合。他们普遍反映通过这次学习，对AIDS和AIDS病人有了新的认识。

有一天一个教授问他的学生以下的问题：为什么人生气时说话要喊叫？学生们想了很久，其中有一个学生说：因为我们丧失了冷静，所以我们会用喊叫。但是为什么别人就在你的旁边，你还是喊叫，难道不能小声地说吗?

在堂区担任代理工作的修生方济各·钦纳帕表示，博物馆也开设了一个特别辅导部门，协助有情绪及家庭问题的人。

这就谈到了感情传教问题，福传者应善解人意，要体谅新教友，他们虽虔诚，但脆弱。

玻尔是丹麦物理学家，1885年10月7日生于哥本哈根，他父亲是一位杰出的生理学家，一直从生物学和哲学方面探索生命的问题。