这就需要我们每天都要不断学会摆脱我们的自私自利、我们的封闭，给开启和改变心灵的天主留出空间"。教宗特别谈到了山中圣训，"耶稣指出了梅瑟律中的三大基本行动：施舍、祈祷和守斋。

在生活中，以圣言、祈祷、牺牲、善工等洁净心灵，使内心全然归向上主，度有悔改实质内容的四旬期。

愿童贞圣母抚慰一切患病的人，以及那些像善心撒玛黎雅人一样减轻他们心灵和肉体创伤的人。我必在祈祷中记得你们每一位，并诚心给与各位宗座遐福。教宗本笃十六世二○○五年十二月八日发自梵蒂冈

他使我卧在青绿的草场，又领我走近幽静的水旁，还使我的心灵得到舒畅。【答】领：他为了自己名号的原由，领我踏上了正义的坦途。纵然我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你与我同在。

教宗在他首次讲话中多次谈到的心灵一词令我深受感动。他讲到巴西人宽阔的心，谈到他为了被这颗心接纳而叩响了心门。我认为，教宗敏锐地抓住了巴西人的敏感性和喜好，他的这种特性一定会在这几天体现出来。　　

（礼仪7）因此，宣读圣言时必须有相称的准备，才能相称读经员的身份：1.心灵的准备：即时常与天主相通；热爱天主圣言；并时常生活在天主圣言中。

回想第一次来这里服务的场景，这位大二的学生动情地说：在这里，心灵上的触动是在学校里感受不到的，虽然挺累、挺苦的，但是大家都没有一句怨言。　　

不要扰乱忧苦人的心灵，也不要迟延接济有急难的人，不要拒绝痛苦而哀求的人，也不要转脸不顾穷困的人。这是天主在圣经《德训篇》中教导我们的话，我们应该永远牢记，并付诸行动。

时间是印证福传效果的标准，不是办一个班三五天就能解决的问题，而是像主那样一边宣讲一边服务，使那些破碎的心灵得到医治，效法利玛窦、雷鸣远神父放弃一切把生命奉献给福传事业，这也是主亲自交托给我们的使命。

看不透世界，不是世界暗淡；受不了他人，不是他人可恨，而是我们的心灵嗅不到爱的气息。天主是爱（若一4:8）22.真正让我们分裂的，常常不是某一件事情，而是在事情发生后，我们所采取的态度。