那么，如何依法对各种宗教加以规范与管理，创造一个宽松和平等竞争的环境，保障合法宗教的健康有序发展，抵制邪教的孳生和蔓延，这就成为我们应当积极思考的问题。

也绝不敢骄傲自满/因为这是主的圣手/将我携上了高天/主若将我放在圣殿的地面/我绝不痛苦呻吟叫屈喊冤/也绝不失望悲观/因为这是主叫我接受锻炼/让我在众人脚下习修真谦/我愿从主手中/接受各种不同的恩典/为能适应外界环境的变迁

一、发现问题解决问题2001年9月，高神父被调到了宝鸡市南关教堂，初来这里，熟悉堂区的环境和教友们的信仰状况时，发现教堂冷清、教友对信仰失去了以往的热情。

人必须离开自己熟悉的环境，走上一条我们不熟悉的、但却是上主亲自引领的心灵之旅。

宗教与所处人文社会环境之间的关系，也表现在中观层面——教徒与教徒之间的关系、教徒与所处的人文社会环境之间的关系，还表现在微观层面——教徒内心宗教元素之间、宗教元素与其所处的思想环境之间的关系

修生们因为环境艰苦退缩了吗？没有！神父为众人，教友为个人，这是在教友间常说的一句口头禅。凭心而论，教友的心有多少放在了教会身上呢？就我而言，也许只有百分之一，买房、供孩子上学，这几乎就是我的中心。

隐修院位于隼皋丘陵之中，四周是大片的农田，环境非常好，是一处真正养眼、养心的地方。据说严规熙笃会的隐修士们都过着自给自足的生活，他们大多从事农业劳动，蔬菜、水果都是自己种植的。

除非他们成为不同于现世生命的见证人与分施者，他们便不能作基督的仆人；但是，如果他们自居于人间的生活与环境之外，也就不能为人们服务。

在当时那个环境下，他刚刚失去亲人，正在烧纸，你上去就说你这样把我们教会的礼仪都破坏了，这不但起不了好作用，反而会让他离开我们的教会。

（格前九22），但是因了环境及我过去所从事的职务关系，没有能够学会各族群的语言，是我最大的遗憾和伤痛。各族的弟兄姊妹都没有拿我当外人，都接纳我，容忍我，支持我。