“用家”之一的何家怡修女，虽然从“Facebook”中找到许多失散已久的朋友，但亦经常提醒自己，网上只是辅助功能，要维持人际关系，首要是亲身与人接触；她使用“Facebook”时，只视为传递信息的一项工具

在圣伯多禄大殿中央阳台上发表传统的圣诞节文告并降福罗马居民和全世界的人，指出耶稣的圣诞是所有人，特别是人性尊严被侵犯的人的希望，他也为圣地和世界上许多发生冲突的地区热切呼吁和平……教宗在圣诞文告中以若望福音中圣言成了血肉这句话贯穿全文，他首先向全世界宣报了圣诞的喜讯

教宗首先以英文感谢这些青少年为「礼仪合唱歌曲使徒工作」慷慨的付出。教宗说:「圣奥斯定说歌唱是喜悦与爱的表达。一如你们这样赞颂天主，以你们的声音表达每个人对光荣天主的自然渴望。

他为各种不同的报纸，包括《罗马观察报》在内，撰写了许多文章而为公众所熟知，在《罗马观察报》上发表的首篇专文是于1976年3月3日。

司铎祈祷文上主，在我生命的某个时刻，祢召叫了我，作司祭职务，有如第一批宗徒的时刻一般，祢渴望所有的基督徒，尤其是祢的司祭，见证天主的奇妙作为及圣神的力量。

首先唱圣歌“请圣神降临”、“赞美我上主”，静默片刻后，恭读圣经：“客纳罕妇人的信德”（玛15：21-28），并由修女做简单的讲道，邀请兄弟姐妹效仿客纳罕妇人的表样，信仰基督，忠于基督，并坚固自己的信德。

3.将临期的首两个主日，是期待主基督的第二次来临，正如将临期第一主日集祷经所祈求：激发心志，履行正义，好迎接基督以爱来审判世界。

首联仄平平仄平仄仄仄平平草草开樽俎,凄凄听子规。颌联仄仄平平仄平平平仄平饯行慈母恋,惜别圣徒随。颈联仄平平仄仄仄仄仄平平再聚知何日,临岐更觉悲。

中午十二点殡仪馆的圣堂里JosefionSRamirez蒙席主祭，11位中国神父共祭，正在举行殡葬弥撒。

一为父母去世已经久远，二为祖父母以至历代祖先，距今已远，皆须追祭以时，祭则必诚必敬。故孔注云：祭尽其敬。子子孙孙，如是追远祭祀，是为不忘本。追远，指找当初的动机和原因。正所谓凡人怕果，圣人怕因。