魔鬼比我们人更聪明,它认识主耶稣是谁。然而,从行为上,魔鬼却没有按照它的知识去行动,也就是拒绝接受主耶稣带来的救恩。当魔鬼不跟随主耶稣,却在宣传主耶稣时,它就是在做反面宣传。所以,主耶稣禁止魔鬼出声。
这种关系常常使人的心胸和视野比较小。
古代的人们总想以卜卦和占星术等方式预测未来,法国文艺复兴时期的小说家拉伯雷,认为梦有预测未来的可信性,而且比卜卦、占星术等更为灵验。
文告以以下的一句话结束:「要在兴奋中建设一个比以前更美好的世界!」(《告青年书》,1965年12月8日)。亲爱的朋友,这份邀请仍然适合今日。我们正经历历史上一段非常特别的时期。
所以,一位叫哈普的美国记者曾对德肋撒修女说:难道您不明白,您所爱的穷人,是这个社会病态的结果,对症下药岂不是比光医治病症更有效吗?德肋撒修女自然也明白这点,但如何根除社会病态呢?
慈悲常比罪大;天主总愿意寛恕;谁也不能给天主的爱设限。在圣母无玷始胎节当日,我将欢欣地开启圣门。
由于该文较长,又是以学术性和牧灵性的分析、讨论,为方便大家快速了解,这里摘录几段,谨与大家分享:前言:……“六十年前的一九四六年四月十一日,教宗比约十二……以当时中华民国行政区爲中国划分了二十个教省,七十九个主教区
我总是想起在利比亚被残杀的科普特兄弟们,被斩首时,他们低声默念着耶稣的圣名。我想到了在也门被杀害的德肋撒修女的传教士们,当时,修女们正在残疾老人院里照顾穆斯林患者。
随着时间的推移,某些想法、规范、庆典和传统占据了中心位置,甚至变得比福音还重要,教宗方济各把我们带回到福音的新景象。
刘远说:这几句话让我有一种突然悟道、豁然开朗的感觉,我没有学历没有文凭,但我不需要和别人去比校,我做好我自己,做好我能做的就够了,天主也不向我要求我做不来的事,因此有了一种轻松感。