永安公敲钟不像佛寺那样用木棒撞，而是拉动钟的绳索像摇铃那样在钟内两边撞击，因为是三个大小不一的钟组成高、中、低三色音，敲起来格外和谐优雅、悦耳动听，钟声一响，瑶山、泸山、邛海一带都能听见。

信仰的种子，也由他们不远万里，不辞辛苦，跋涉千山万水，在湖北鄂西南的土苗山寨里播下，进而生根、发芽、开花、结果，通过数代人的传承，这才有了我们今天的信仰。

二、福音背景：从撒玛黎雅山到心灵的祭坛在今天的福音中，耶稣与撒玛黎雅妇人在雅各伯井旁相遇。妇人谈论宗教的分歧：“我们的祖先在这山上朝拜天主，你们却说耶路撒冷才是朝拜天主的地方。”

母亲后来告诉她，这叫念珠，是念玫瑰经恭敬圣母用的。这是她第一次知道圣母，第一次知道天主教。在她幼年的信仰中，母亲对她的影响无疑是最大的。母亲教她念天主经、圣母经、光荣颂等经文。

天主俯听了她的请求，1858年7月12日，在亚冷松圣母大堂，路易·玛尔定和瑞梨·葛林举行了婚配圣事。

在主耶稣塔柱的西边一点，有座稍矮一点空心塔柱，这个塔柱代表圣母，象征着圣母与耶稣在一起。从东边正立面看堂顶前上，有四个高大的空心塔柱，这四个空心塔柱的建造是敬献给四位圣史，它也是圣家堂内的钟楼。

天主对圣母的邀请只是一个开始。从圣母领报的一刻开始，天主继续邀请每一个人参与祂爱的行动，从宗徒们开始，一直到今天的每一位基督徒，每一个渴望天主的人。天主同样邀请今天的你和我。

宗9:26-31；若一3:18-24；若15:1-8复活期第五主日也即将迎来美丽的圣母月。敬礼圣母玛利亚和圣若瑟，就是学习他们在天主内的生命，在每天的生活中结出信仰的果实。

文字福传的一盏灯创刊20年来，“信德”仰赖天主的恩惠，圣母的眷顾，广大神长教友的呵护，信德员工的艰苦奋斗和不懈努力，这一文字福传的亮点逐步发展，从无到有，从小到大，已成为海内外华人世界中具有影响力的教会报刊之一

进修班利用周末学习，课程主要包括圣经（旧约、新约）、伦理（基本伦理、婚姻伦理）、信理（基本神学、基督论、教会论、圣三论、圣母论、梵二文献、创造与原罪）、礼仪（圣事神学、礼仪导论、礼仪年、圣事礼仪）、牧职