2015年3月8日去世的沧州教区金凤志神父，就是因着他的全身心的交托于主，心中常燃荣主救灵的心火，身体力行，为主奉献一生，而被很多人誉为“活圣人”。他埋头牧灵福传，任劳任怨，无怨无悔，感动了很多人。

在大饥荒的凶年饥岁的某天上午，在云梦县的一个村口，有两个小姑娘泪眼汪汪徘徊不前，最后一下跪在草地上，向天哭喊道：“天啊，救我们一命吧！

这些给我们身为司铎的人一个反省的机会：我对天主赏赐铎品这一礼物和特恩抱有怎样的感恩之心？在我的生命中，我又该如何更好地应用这一恩典？　　

在亚尔斯大教堂里，还能见到维雅内神父的讲道台，仿佛能听到圣人向人们不停宣讲振聋发聩的救灵魂的声音，还能看到他那心爱的告解亭，在那里他几乎顾不上停歇为人解惑、赦罪，直至生命的末期。

究其实，三史六论的课程要求，其实根本没有办法完成。以致2009年末笔者到四川修院开始讲授神学人类学时，说起一些哲学概念来，修士们听得云里雾里的。

在佘山修院上刘健老师《中国教会史》一课时，他亦说过：文化是信仰的载体，基督信仰想要成为中国人的信仰，就必须深入中国文化本身，而不是脱离！

这是《新唐史》记载唐太宗李世民以唐高祖李渊配祭上帝。辛亥，享昊天上帝于圆台，陈天书于左，以太祖、太宗配。这是《宋史》所记宋真宗赵恒以宋太宗赵匡义及宋太祖赵匡胤配祭上帝。

他真是天主在这个时代恩赐给教会乃至全世界的一份礼物！河北宁晋黎明之家王清芬修女：从教宗的言行里透射出他就是耶稣活的代表，他呼吁我们包扎耶稣的伤口。

刘远在今年圣周五礼仪中抬十字架五、主恩相随2013年圣周四晚上，领洗两个月的刘远觉得能被甄选参加濯足礼是一件非常荣耀的事儿，好能效法宗徒们为教会服务。

关于文革中所受的苦，他一般不愿多提，他爱讲的就是天主对他的的恩佑，他饱含热泪跟我们讲了不止一次唐山大地震发生在他身上的奇迹：天摇地动间，一声天主圣母刚出口，就从劳改工厂的二楼宿舍飞了下去，随身而出的还有一扇门