一、从消费主义到内心回归:圣心敬礼的自我觉醒我们生活在一个“受诱惑成为贪得无厌消费者”的世界(通谕第2号)。教宗敏锐指出,数字时代的“液态文化”和个人主义浪潮正侵蚀我们内心的深度。
当时,河北、山东等地的许多天主教信徒开始移居到东北各地,因此,北京教会派遣一位中国籍神父到东北各地巡回布教。
同时,也要认可女人的母性和男人的父性始终是有益的财富,特别有益于儿童。同样地,基督徒家庭的好客美德在今天发挥了至关重要的作用,在贫困、腐败和家庭暴力的情况中更是如此。
两种意识占有了他的灵魂:一个是他觉得为地狱所紧束,另一个是他意识到天主的临在,与救恩的绝对真确性。
举办学习班应有针对性和目标性,比如,信仰培育学习班专门培育教友的信仰知识,以坚固信仰基础为原则;传道员培训班,专门为教会培育传道人员。
的确,有人宣称,媒体所具有的塑造性影响力远超过学校、教会、甚至家庭的影响力。「对许多人而言,媒体认为真实的,便是事实。」(教廷社会传播会议,AetatisNovae,4)。
愿在海地因毁坏性地震和近期霍乱流行病的后果仍在受苦的人也得到援助。愿在哥伦比亚和委内瑞拉、在危地马拉和在哥斯达黎加的人不被忘记,他们遭受了近期的自然灾害。
毕竟,正如我在以前的《从教会历史的分段看教会的特质并展望教宗的选举》、《从数字图表看教宗》、《从数字看教会——危+机》等几篇博文中所阐述的那样,在全球教会已经从客观上实现了普世性,
这一拯救性的介入,不会剥夺我们的人性,除掉人性的软弱,我们都软弱,都是罪人;也不会免去我们在每次犯错时祈求宽恕的责任!我虽不能领受多次洗礼,但我可以告解,更新圣洗圣事的恩宠。
在将近两个小时的圣乐表演之后,贾神父对李神父的作品进行了归纳,他说,李神父作品最显著的特点是继承了教会传统的额我略音乐特点,有很明显的传统性;同时礼仪性特征突出,他的作品高雅圣洁,兼具颂赞和祈祷,更能把参礼者带入礼仪的终极目的