〉中，读者就可以在新约的逾越奥迹中发现到一个非常明确的源自于出谷事件的神学表达：「弟兄们，我愿意提醒你们，我们的祖先都曾在云柱下，都从海中走过，都曾在云中和海中受了洗而归于梅瑟，都吃过同样的神横，都饮过同样的神饮

团民最恶洋货，但惟见洋钱则色喜，不复害之矣。何以出现如此奇特的现象？根本原因正如马克思所说：货币不仅是致富欲望的一个对象，并且是致富欲望的惟一对象。

这婴孩的诞生唤起了喜乐和惊讶，把生命的伟大奥迹摆在我们面前。看到这对年青夫妇凝视着这新生婴孩，我们可以明白玛利亚和若瑟的感受；在他们注视着耶稣圣婴时，便感觉到天主在他们生命中的亲临。

梅瑟分开红海，率领以色列人躲过埃及法老追捕的故事，向来是好莱坞圣经题材电影的热点，光是《十诫》便已拍过三版。

梅瑟分开红海，率领以色列人躲过埃及法郎追捕的故事，向来是好莱坞圣经题材电影的热点，光是《十诫》便已拍过三版。

圣奥斯定说，我们应该爱弟兄，但厌恶过犯。耶稣在真福八端中指示我们，我们如何跟其他人缔结和平，那就是：爱仇敌。爱仇敌并不是说让暴力横行，而是我们能发觉他人内心对善的渴望，并相信这种渴望。

因为之前聊天时听本堂神父说过有一位没有领洗的17岁男孩想当神父，我猜想应该就是他了。弥撒结束后我找他聊天：是你想当神父吗？是啊！我又好奇地问他：为什么？

没想到来了一次就被教会的音乐吸引住了，他说：教会的音乐给我一种从来没有体验过的美感。不仅如此，教友们热情地递给他歌本，给他倒水、让座，也让他深受感动。

老人的脚趾甲盖又厚又弯，走路都疼，李阿姨拿醋将趾甲泡过之后，小心地剪了指甲。她不时地带着自己的姐妹李芳和于丽辉前去探望。我们不能光说天主爱你，但是却没有行动。光动嘴，那不叫真爱。

圣家节既也纪念耶稣、玛利亚、若瑟与其他犹太人家庭，上耶路撒冷过逾越节（参阅路2:41-42），故牧民上该鼓励家庭所有成员一起参加圣家节弥撒。