蔡氏姐妹了解了教会的一些情况，表示以后也要参加教会的活动，多做善事，争取成为一个基督徒。

那时我不太懂教会的道理，心里想什么就说什么，四叔很乐意听，当时很多去看望他的人也都喜欢听。有一次，靳道远神父去黎城做弥撒，我告诉了他给四叔讲道的事，他高兴地说：这是一个福传的好机会。

教会回答说，做善事和成圣总是非常难，但成圣的道路上没有懒人。为了走向成圣，耶稣给了我们一个简单的计划，即爱天主和近人的诫命。为了实现爱的诫命，耶稣为我们指出慈悲善举的道路。

房志荣神父的学术业绩和对教会及其修会的贡献，已有定论，无需赘述。我只从与其相识、相交及所受影响的二三事来追忆、缅怀这位前辈。上个世纪八九十年代，虽然读过房神父的书和文章，但一直没有机会会面。

保禄宗徒是初期教会时代当之无愧的精英。他的身份具有三重属性，犹太、希腊和罗马。

在会芳及她父母的帮助下，铁祝积极学习教会知识，每逢主日去教堂参与弥撒。82年初，铁祝在南堂从孙尚恩神父手中领受了三件入门圣事，同年10月又从牛圣贵神父手中领受了婚配圣事，与会芳结为夫妻。

开幕礼仪遵守普世教会的规定进行，由礼仪委员会负责安排和准备。四、教区禧年牧灵指引1、积极组织教友前往6个朝圣地朝圣，并遵照教会颁布的大赦规则，妥善准备、禧得大赦。

弥撒是一种礼仪，在弥撒中，我们不断地祈祷、动作，以及神父将饼酒祝圣为基督的圣体和圣血，弥撒通过这一切在塑造、训导和安慰我们。

基督的训导再明确不过了：谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命。

教宗的训导的极高的知识和文化素质得到了检验，显示了教宗是个文化层次极高的人，他十分清晰地面对了很有分量的主题，有很高的综合能力。