王艾明：合一，普世基督教会的千年梦想
2014-09-30面对属地教会（Landeskirche）的事实存在，罗马宗座（教廷）一方面在政治上接受Theprincipalofcuiusregio,eiusreligio(教随国定原则，或字译为：臣民随国王而信原则
试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05抵埃及后，马松亭觐见了埃及国王法鲁克一世，历陈东西文化沟通之需要，及中埃两国王应负此沟通之任，极蒙埃王嘉许，当允尽量收容中国学生，且许派教授二员来北平担任该校教授，自是而后，中西文化之沟通乃益进展[4]
玫瑰经九日敬礼
2022-05-20接着他们又讥讽地跪在他面前说：“犹太人的国王万岁！”默想：骄傲的人心啊！你躲避羞辱而渴望光荣，现在请看，那个穿着君王的衣服，但却像最卑贱的奴隶那样饱受凌辱的人是谁？他是你的君王、你的天主！
利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21当时的传教士流传着一种信念：即如果某人能够被国王很高兴地接纳，就有可能归化全部中国人。因此利玛窦一到亚洲，就被建议去北京创建一所住宅。