（参见《世界哲学》2004年第5期，“关于上帝存在问题的理论及其实践的意义”一文。）

条确实构成了教宗从昔日的国际仲裁人到今日恪守中立立场，以和平代替偏袒一方的态度，这一态度即便在二战期间宗座饱受威胁，地方天主教会在德、波、苏等国家遭受极端迫害时也未尝更改，并延续至今，这一态度和立场后来影响和改写了从奥古斯丁开始即信奉的“正义战争”理论

宗座文化委员会是处理圣座及与文化相关的部门，涵盖各项美术、科学及体育等，其中体育占了非常重要地位，而早在7、8年前，文化委员会就开始研究体育科学，并与各个国际体育组织建立关系，举办会议、召开体育、信仰、精神和文化研习会，把理论和实际结合起来

（3）详细报导了当时中国发生的北伐战争，介绍了三民主义及社会主义的理论；（4）提倡研究教会历史，徐宗泽本人为教会历史学家，所以该报刊登的有关中国教会史的文章特别丰富。

妈妈研究不了教会理论，她对礼仪、行为这些外在的表现特别上心，领圣灰回来，她会贴着我额头，把圣灰与我“分享”；久旱时候，她会把枯圣枝拿到院里烧了，再念求雨经；有个头疼脑热的，她就划个十字、喝口圣水；她的信仰

现代心理学和社会科学等领域的研究，为我们人提供了许多彼此宽恕的理论和方法。然而，所有的社会科学所提供的方法，只能好像清理“房子（汽车）的外表”，却无法清洁“房子（汽车）的里面”。

当然，在我们的时代，由于自由主义和物质主义的影响，有些理论只是鼓励我们给家人吃饱穿暖，将他们像动物一样饲养，却忽视了家人们的灵魂，拒绝照顾他们的精神。

在我们的生活中，从小到大，以及资讯爆炸式的传播，有好多人对我们“说话”，希望我们“聆听他们”；有好多书本给我们传递知识和理论，希望我们跟随他们的观点；每天的电视、互联网等都在给我们输送各种消息和观点，希望我们听从他们

其实，我们周围的人，不期盼从我们基督徒口中听到高新的理论，生活的妙方，而是渴望听到福音，渴望听到天主对他们的发言。

通过学习游泳使我明白了一个道理，那就是任何再好的理论也需要付诸实践的，倘若没有具体的操作和练习，再好的理论也终归是纸上谈兵无济于事。