四旬期是属神的四十天，在此期间，如果开始立个意向藉着祈祷和斋戒，改一个毛病，修一个德行，能收到事半功倍的效果。照此去做，四旬期结束时，将会有一个意想不到的大收获。

1982-1984年，在香港圣神修院教授神学；1984-1992年，在罗马慈幼会大学教授信理及灵修神学；1996年以来，开始到国内修院教授神学，讲授基督论。

圣座新闻室主任接着说：教宗方济各强调，尽管这些恐怖仇恨不断出现，但是为我们被钉在十字架上的主耶稣复活了，祂继续赐予我们所需的勇气和希望来建设一条同情、关怀受苦者、对话、正义、修和与和平的道路。

“梵二”会议肯定了修院是司铎培育的专门机构，应当具备教育的主要条件，足以为未来司铎有效提供完整的培育。（参阅《培育司铎的基本方案》第1号）然而，环顾今日国内修院现状，却令人忧心如焚。

“梵二”会议肯定了修院是司铎培育的专门机构，应当具备教育的主要条件，足以为未来司铎有效提供完整的培育。（参阅《培育司铎的基本方案》第1号）然而，环顾今日国内修院现状，却令人忧心如焚。

梵二会议肯定了修院是司铎培育的专门机构，应当具备教育的主要条件，足以为未来司铎有效提供完整的培育。（参阅《培育司铎的基本方案》第1号）然而，环顾今日国内修院现状，却令人忧心如焚。

(若望福音13:34）8月6日晚间，由羊店沁泉青年主导，邀请善会教友参与，共同举行一场洗脚修和祈祷会，从开始的敬拜赞美，到青年们教友们彼此服侍，谦卑自己，去为身边的兄弟姐妹洗脚服务，真正的体会耶稣的谆谆教诲

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月23日复活期第二主日在宗座大楼书房窗口带领信众诵念天皇后喜乐经。教宗强调，暴力、憎恨和报复毫无意义，滋养这些情绪的人必将首先成为受害者。

避静从圣人们的芳表和耶稣的治愈引出对修道人的使命、奉献生活的意义、受伤经验的疗愈等主题的讨论，且以默观、朝拜圣体、灵修交谈等方式贯穿始终。

教宗宣布：设立司铎年的目的是“为使司铎们致力于修成全的德行”，使司铎们借着参与因铎职而来的“新生命”而获得“耶稣的风格”。