事实上，凡行走在人生旅程的每一位，都有自己的目标和希望，不管目的圣善与否，总有一种神秘力量支撑着他们在崎岖坎坷的人生道路上继续行进，正如有人所说：有信仰的为了信仰活着，没信仰的为了欲望活着，没欲望的为了活着而活着

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世的第一道社会通谕“在真理中的爱德”通谕，继续在美国激起如潮好评和兴趣。

墨西哥城（信仰通讯社）—墨西哥主教团推出手机“使徒活动”，现在“教会要更加接近民众”；成为“把天主子民紧密团结在信仰支柱——天主圣言、教会训导、礼仪和祈祷——周围”的免费工具。

信德网讯3月13-17日,浙江温州乐清史罗亚团体在吴岙堂举行了为期四天的年度例行避静，参与者约110人，他们大都为史罗亚团体成员及负责该团体的温州德来小妹妹会的修女们。

所以他在山中圣训时将神贫的人是有福的（玛5：3）列在真福八端首位，他也曾多次公开批评富人，因为富人很容易认为自己的优越处境乃是靠自己的能力取得，也容易滋生骄傲、虚荣、奢侈、放纵等与仁爱、良善、慈悲、诚朴截然相反的丑习陋行

每一个人，在与基督相遇以及拥抱基督信仰之前，就已得到生命的礼物作为根本的召叫。（第59届世界圣召祈祷日文告）疫情过去，澳门社会打破以往的沉默，加强与世界的联系。澳门教区也积极与社会各界再一起出发。

教宗按照惯例在飞机上问候同行记者时，强调世界渴望和平，需要搭建和平桥梁的人。教宗还吐露了他稍早会见梵蒂冈所接纳的叙利亚难民家庭时的激动心情。教宗方济各在问候76位同行记者时，强调世界渴望和平。

现今社会竞争激烈，不能让他们输在起跑线上。古人云：夫天者人之始也，父母者人之本也。作为人之本的父母们在当今充满诱惑的世俗大潮中，怎么不担忧孩子的超性生命输在起跑线上？

可是在“文革”时教堂被毁。1985年高与几神父任本堂时，正逢国家全面贯彻落实宗教政策之际。高神父抓住机遇，在政府退赔部分教产的基础上，发动堂区全体教友捐款、捐物。

耶稣基督在宣告福音的过程中，共使用了五种语言：事件语言；文字语言；行为语言；肢体语言；符号语言。耶稣基督的宣讲最后归结在“符号语言”十字架上，那么耶稣基督想通过垂直相交的十字架告诉我们什么呢？