教宗方济各1月15日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中提出上述问题。教宗从当天的福音谈起，强调我们若要真正理解耶稣，就不应该心灵封闭，却要在宽恕与屈辱的道路上跟随祂。

旧约圣咏中，作者在祝祷或赞颂前后，加上阿门，是说明自己对祷文或颂词，具有确实的诚意。新约希腊文的阿门，只是希伯来文的音译。

被后人誉为“天主教神学之父”的里昂教会依勒内主教为帮助阐明基督信仰的信息，便宣布仅有四部福音得到认可，即《玛窦福音》、《马尔谷福音》、《路加福音》与《若望福音》，所有其他福音、包括《犹达斯福音》均被早期的基督宗教教士列为禁书

圣座教义部大楼未婚母亲选择了养育自己婚外出生的子女，她们不应被禁止领受圣事，却应得到鼓励。

本报讯湖北襄樊教区在11月份接连祝圣了两座圣堂。　　11月9日，拉特朗大殿奉献日，襄樊教区为老河口市袁冲天主堂的开放举行隆重的祝圣典礼，祝圣仪式特邀西安教区助理主教党明彦主持。

因此，“从耶稣的复活奥迹涌现出的圣神是灵性生命的起源。是祂改变人心，而不是我们的作为。转变我们心灵的是圣神，而不是我们的行为；圣神在我们内行动，改变我们的心！

第四部分天主教礼仪1、弥撒礼仪弥撒亦称感恩祭，是圣教会祭献天主的大礼，是重行耶稣最后晚餐祭献及重演耶稣在加尔瓦略山十字架上爱难圣死的大祭。弥撒礼仪的组成，全年四大瞻礼及主要节庆介绍。

　　今天12月4日上午九时正，天主的恩典降临在天主教广州教区主教座堂－－上主天主祝圣他的受傅者－－宗徒的继承人－－主教，他就是甘俊邱，一位有效且合法的广州教区第八任主教。

（信仰通讯社）—吉布提明爱主任马尔地亚里斯向本社指出，我们的使命是和穷人在一起。无论他们信奉任何宗教、属于任何种族；无论是移民还是当地人。吉布提是一个穆斯林国家，不允许天主教会公开福传。

（谷1：9）“洗礼”来自希腊文的动词“浸入水中”，以后成为教会的专有名词，指“圣洗圣事”。水是洁净的象征，在各古老的民族历史中，不乏有洗礼的风俗习惯。