圣保禄宗徒对偶像崇拜作了精辟透彻的分析，阐述在基督降生以前，以及在不认识基督的地方的人类处境。换句话说，这位宗徒辨认出救恩的进程从何处展开：它并非从零开始，而是从负数，也就是从罪过开始。

她说：“准备重新开始的第一点是要仔细观察、阅读和分析我们的情况。至少我认为，应该从弱势族群的角度来看待现实状况。随后，尝试把此刻可以使用的资源集结起来，为了公益做出群体的商议。”

为此，教宗分析了初期教会团体分裂的三大原因，分别是：金钱、虚荣和闲言碎语。首先，雅各伯宗徒规劝不要以貌取人。比方说，信友们在圣堂里聚会时，一个戴著金戒指的人走进来，他立刻被奉为上宾，穷人则被摒弃一旁。

第三项研究原订于今年3月展开，要分析的范围是该国中部地区；这项研究计划已推迟至卫生紧急危难结束后再实行。佛得角是本期圣座移民与难民事务处本期周报的另一个主角；精确地说，本期介绍的是圣维森特岛的明德卢。

他以生动的文笔，富于说理的分析，利用自然科学，尤其是生命科学方面的最新发现，来证明最高智慧———天主的存在。也就是对人生最根本的终极问题的追求，必然需要信仰来给出终极的回答。

来自中国人民大学宗教学系的魏德东博士，以生动风趣的语言，结合大量的实例和数据，从学者和社会大众的角度，对天主教在中国人心中的观感和印象作了分析，阐述了中国天主教的优势所在和需要调整、改进的地方。

教宗这篇大会揭幕致词段落分明，思想清晰，深入浅出，以基督信仰为经，社会生活为纬，透彻广泛地分析了拉丁美洲基督信仰的局势。

罗恩·哈伯特（《自我分析———情态的更新》）故此，英国诗人约翰·多恩也进一步说：“人不是一个岛屿，而是人类整体的一份；每个人都是大陆的一小块，即人类领土的一部分；如果海浪卷走了一块泥土，整个欧洲大陆都会受损

这种广泛的领悟、深刻的理解，也绝非能够由只字片语或断章取义而获得，必须经过长久的阅读、思虑、推敲、分析、判断，如此才能彻悟“预言”的精微。

他介绍说，“定期分析有关数据，对教会发展是相当重要的，有助教会安排牧民和培育资源”。教友总会执行秘书关爱华于三月中告诉《公教报》，“近年信徒的福传意识提升，带领更多人入教”。