“人，醒来吧，因为天主已经为你降生为人了”（圣奥斯定言论集185）。醒来吧，第三千年代的人！在圣诞节，全能者使自己成了婴儿，请求帮助和保护。

天主愿意拯救比拉多，也包括犹达斯，以及所有的人！祂是慈悲之主，愿意拯救每一个人！问题在於人是否允许祂进入自己心中。一切先知之言都是充满热情与爱的呼吁，要求我们悔改。

让我们听从圣保禄的训导：你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求；这样，天主那超乎各种意想的平安，必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑。

1974年，张老在台南安康受洗归主，圣名奥斯定。

痛悔经文如下：天主耶稣基利斯督。我重罪人，得罪于天主。而今为天主，又为爱天主万有之上。一心痛悔我之罪过。定心再不敢得罪于天主，望天主赦我之罪。阿们。

由斯台方诺·劳迪加尼编辑整理的文件中强调，长期以来，这份名单已经不仅仅涉及向外邦人传教的传教士们，而旨在记录下所有遭遇暴力死亡的牧灵人员，且不仅限于仇视信仰的死亡。

教会内的喝酒之风也在“与时俱进”，越刮越大。新堂祝圣、晋升铎品、领洗纪念、修女发愿、晋铎周年、圣汽车、圣房子、本堂离任等等，名目繁多，令人目不暇接。究竟宴该不该设？酒该不该喝？

希罗尼穆斯·波希（HieronymusBosch，其真名为JeroenvanAken，另名JeroenBosch；公元1450年－公元1516年8月）是一位15至16世纪的多产荷兰画家。

科塔克－巴布内斯瓦尔总教区的迪比耶伦金．迪加尔（DibyaranjanDigal）神父一月廿二日晋铎，但他仍未在家乡奥迪沙邦根德哈马尔区的戈达普尔堂区圣若瑟堂举行首祭。

圣若望廿三世在梵二大公会议上发明了“穷人的教会”这个词汇，他所指的“不仅是教会内的穷人，在某种意义上也是世界上所有的穷人，无论领过圣洗与否，他们都属于教会”。