在阜成门外北京市委党校宽大的绿色庭院中央，有一座小小的墓园，四周被透花砖环绕着，南墙正中有两扇灰色铁花棂门，墓园种植几株青翠的柏树。这就是已有400多年历史的利玛窦墓。

（见《沙勿略传》载《耶稣会历史档案》）汤若望在《都门建堂碑记》中写道：“自昔西汉时，宗徒圣多默者，初入中国传天主正教。”

距离晚餐厅不远是纪念玛利亚居住和安息主怀的地方——圣母安眠堂，坐落在熙雍山上，距离熙雍门只有百米的距离。

他作天主的方式使我们作人的方式变得尴尬难堪；他敲我们的门，乃在质问我们，质问我们的自由，并要求我们重新审察一下我们与生命的关系，以及我们理解领会生命的方式。

他作天主的方式使我们作人的方式变得尴尬难堪；他敲我们的门，乃在质问我们，质问我们的自由，并要求我们重新审察一下我们与生命的关系，以及我们理解领会生命的方式。

我最初信教的动机只不过是听从父命，为得天堂的荣福。至于耶稣是谁？和我有什么关系？一概不问。只跟着进堂念经就算尽了本分。

临走时圣女的胞姐将珍藏的一枚圣女小德兰的一等圣髑赠送给了朱主教，望这位首批中国主教之一，也是第一位到访里修的有色人种主教将圣女的圣髑带回东方古国，使圣女能与中国信友时刻同在，见证中华传教区大地遍撒玫瑰花雨

宗座传教善会历史上的首位女性秘书长，特别强调了善会在世界各地开展青少年福传中所面临的挑战、任务、计划与目标。拉兰伯里森女士表示，首先应该帮助孩子们树立传教意识、促进他们分享信仰、祈祷和物质财富。

二、祭天敬祖作为中国天主教徒的一个历史难题1、祭天敬祖是中国天主教福传史上的难题祭天敬祖，为中国天主教史而言，是一个尴尬的话题。在历史上一度发生过入华耶稣会神父与其他修会之间的冲突。

深刻认识到整个受造物是天主交给人类负责的工程祈祷；传教意向：为主教、司铎和执事们成为到天涯海角去孜孜不倦地宣讲福音的人祈祷；四月祈祷意向：为公开的信仰礼仪生活和祈祷成为教友们的生命源泉祈祷；传教意向：为传教区的地方教会成为希望与复活的标志和工具祈祷