死人如果复生，只要用力一撞，松软的木屑棺材即可粉碎。他又恐怕死而苏醒之初的人无力捣棺捶材，于是又在棺材上面打了许多气洞。

所以，如果某人有事、有困难、有病或犯了罪，都可以找教友代祷、代求；圣母参与了基督的奥迹，耶稣也拣选我们基督徒分享他先知、司祭和君王的职分，参与到他救恩和福传的大使命当中，并为他作见证；圣母楷模，堪受敬仰

如果教会无法与时代同行，我们就必将落伍，也将严重影响今日的福传事业。所以我们应有充分的思想准备去面对、回应新时代的挑战。　　我们正处在一个交通、信息和传媒迅速发展的现代化时代。

四、夫妇恳谈幸福全家2015年，马宝刚夫妇受邀参加了榆次第一期“夫妇恳谈”，夫妻二人受益匪浅，马宝刚说：“夫妇恳谈拯救了我们全家，如果不是夫妇恳谈，不敢想象我们家今天会是什么样子。”

聚会当晚，全体修女跪在圣体面前朝拜圣体，并信心坚定地跟天主索求100万，向天主说：“如果这是你的旨意，你会成就它。”而且每位修女在每天拜圣体时都要为此意向祈祷。

据《墨子·明鬼》记载：公元前七百多年，周宣王无辜杀害大臣杜伯，杜伯临刑前对周宣王说：“君王杀我是冤枉的，如果我死后无知，就算了；如果我死后有知，不出三年，君王必然知道我的冤屈。”

如果我们发现有裂缝、有缺口，就应该赶紧将它修复，即使我们不能像乃赫米雅率领众人去修建城墙，我们自己也应该化作一砖一石，堵在那缺口之中。乃赫米雅还着手修建第三道围墙，就是以色列子民心灵的一道无形的围墙。

从赫拉克里特的想法，我们了解到灵魂不只是弗洛伊德拓扑空间的一个领域，甚至也不只是赫拉克里特思想中的一个面向；灵魂同时也是一种穿透的作用，一种对深度的洞察，使自身“得其门而入”地向前推进。如

庆祝应在每个家庭举行，如果家庭太小不能吃完一只羔羊应与邻居一起分享（4节），这是团体生活的具体体现，促进彼此间的团结。逾越节是一个团聚的节日，不可忘却自己在陌生地方的苦难，要每年不断的纪念。

退一步说，如果国家的传统和习俗不可能根除色情文化，那么，至少也要将色情这类东西限制在只有执意寻找它们的人士才能得到，不应允许在网路、电视、电影、书刊、户外广告和其它娱乐资讯中大肆渲染，造成全社会的污染。