这句话诠释了我们信仰生活的核心，我们灵性生命成长的关键，我们的生命就是必须不停地去爱，并在这个过程中成长。当我们爱到深处的时候，我们会时时刻刻谨守自己，谨慎行事，唯恐在任何点滴小事上伤害主耶稣的圣心。

适如梵二所强调的：“感恩圣事是整个基督徒生活的泉源与高峰。”也就是要我们信友把感恩祭的精神与生活结合起来，并用生活去印证。感恩祭就是主的晚餐，是与耶稣一起坐席进食的正式餐宴。

“我是从天上降下来的生活的食粮；谁若吃了这食粮，必要生活直到永远……我实实在在告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内，便没有生命。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月5日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中指出，世俗生活遮蔽人的灵魂，使人无法看到生活在他身边的满身疮痍的穷人。当天的福音记载富翁与拉匝禄的比喻。

有些人说：“我讨厌我的生活，我讨厌我生活中的一切，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的态度。

教宗特别指出，“恒心祈祷”是天父对我们的邀请，是圣经的命令；工作和祈祷是相辅相成的；在信德、生活和祈祷的这种周而复始中，天主期望我们每一位都燃烧着基督徒爱的火焰。教宗开宗明义地讲要“恒心祈祷”。

匈牙利首席主教、埃斯泰尔戈姆-布达佩斯总主教埃尔多枢机近日接受梵蒂冈媒体的采访，分享了他个人及教区的信仰生活。

倘若把灵魂比作银行，就需要收支平衡，平时的操练好比“收入”，投入工作和生活好比“支出”。

教宗强调：“人类的生活充满种种事件，而我们都应邀把这些事件当作救恩的事件来生活，因为时间和历史都充满天主的临在，他支持并巩固人类的生活。

耶路撒冷天主教拉丁礼宗主教萨巴赫发表四旬封斋期文告，指出教宗本笃十六世在他的四旬期文告中提到的“渴望喜悦、和平和爱的人群的呼喊”，就是在圣地生活的人的呼喊，那里的人处在“恐惧、焦虑和没有安全感的状况下，