十字架是古代罗马人用来处死罪大恶极的犯人的一种刑具，一个被处死于十字架的人，不仅要遭受极其残酷的刑罚，而且在心理上还要遭受极大的耻辱。

经多方打听，河北有个教友想抱养个男孩，于是大家决定把这个孩子给他收养。离院时小玛加利诺已经一周岁了，活泼可爱，身体健壮，神长教友都很有些舍不得，但为了孩子的未来，大家还是送上了美好的祝福。

通过起立，我们以身体动作表达对天主话语的尊重和期待。问：「阿肋路亚」是什么？答：「阿肋路亚」是希伯来语“讚美天主”的意思，是一首赞美天主的短歌，通常在福音前唱，以表达我们对天主话语的喜悦和敬意。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各以一道诏书批准了《天主教教理》第2267号关于死刑的新文本。

金秋十月，凉风送爽，因着上主仁慈的眷顾，靠着教友积极的配合，西安教区公义堂区圣弥额尔大殿于10月26日举行了隆重的圣堂典礼，整个礼仪隆重而神圣，教友们都得到了天主恩宠的沐浴。

好在宰相通情达理是非分明，不为亲情所动，觉得自家理屈，不能无缘无故向邻家提出不合理要求，接着便以透视人生的豪迈高尚写诗一首回绝，成为贪得无厌无事生非者的明镜和警钟。

今年12月24日的平安夜和25日的圣诞节一如既往地在海内外教堂隆重地庆祝了，而且国内各商场、饭店和学校照常红红火火、欢天喜地地举办了很多圣诞晚宴或晚会。十博士的呼吁显得那么苍白无力。

孟子则显得有激情，有一种理想主义的气概，有种舍我其谁不惧生死的精神，所以他舍生而取义，悲天悯人不失赤子之心。之所以想到这两句话，是因为刚看了《人与神》，起了这样的联想。

即历代师儒亦各以‘畏天命’之语。淳淳然相告诫也。且日：‘天者理也，帝者以主宰而言也。’夫天之生民，有物必有则。

为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢？或者，你怎么能对你的兄弟说：让我把你眼中的木屑取出来，而你眼中却有一根大梁呢？假善人哪！