因此，建在基督身上的基督信仰的希望不是一个幻想，正如希伯来书说的：‘我们拿着希望，当作灵魂的锚’（希6，19），这锚深入基督先我们而去的天堂”（2008年5月4日天皇后喜乐三钟经）。

它显示了贴心的宗徒团体从根本上对主的跟随，放弃了世界上的财物，依附于“以默西亚的耻辱比埃及的宝藏更为宝贵”（希11：26）的道路。这里是用末世论的视域——指向未来，那要比现在重要得多也实际得多。

当时这个团体正处于背信的危险之中（希10：25），因为一方面，他们为旧约丰富的法律和隆重的敬礼所迷惑，另一方面又遭受着同胞们的迫害（10：33）。

　　来自孟买的年轻女子苏拉比.希(SurabhiS)回答了基督的召叫「背起你的十字架」并跟随他。在复活主日，她将在总教区一个堂区领洗。

巴维拉希尼和哈克沙恩：「想带我们的兄弟在摇摇板上一起玩，我们将告诉我们所有的朋友到来学校。」「连接会」成立于2017年，其座右铭是生命的相遇之处。

他宣讲的主要讯息是：耶稣是生活的（希13：8），他就在今天“向穷人传报喜信，治疗破碎的心灵，向盲者宣告复明……”（依61：1；玛11：5）；信赖他，便会获得拯救。　　

世界宣明会职员图图尔．希拉（TutulHira）表示，儿童及许多其他人「因西达而在多方面受到精神创伤」，需要接受辅导。

新约的一位作者为我们回答了这个问题：“天主在古时曾多次、以多种方式透过先知给我们的祖先说了话……现在又透过他的儿子给我们说了话”（希1：1-2）。

见到手机失主把手机还给他后，他硬要请我俩吃饭，妻子便说：不用谢了，我们希望你在下次碰到雷同的事情后，也能和我们做得一样好吗？那是当然，那是当然！我一定会这样做！那人感动地频频点头说。

诺贝尔和平奖获得者凯拉什·萨蒂亚尔希、莫桑比克活动家格拉萨·马谢尔和诺贝尔奖获得者纳迪亚·穆拉德都呼吁结束战争与暴力，并敦促人们更加致力于维护人类尊严与博爱。（来源：CNA；信德编辑部译）