按照鲍德农神父的解释，此时圣子耶稣已孕育在圣母怀中，而圣母的拜访表姐就是耶稣圣体的第一次巡游，圣母也急愿将耶稣基督的圣爱与恩宠早日分施于世。这由依撒伯尔一听到玛利亚请安，胎儿就在她的腹中欢跃。

在显现中，耶稣让玛加利大修女看到自己的心，并告诉她说：你看，这颗心爱人之情如何深挚，而世人给我的回报，却是伤害苦痛，我愿你做我圣心的使徒，使世人能承受我圣心的恩惠，为赔补我在圣体圣事内所受的种种凌辱，应在圣体节八日后的星期五订立一个庆节

第二件是按照教宗方济各的要求，教区各堂区延续在四旬期的星期五到星期六举行‘献给上主廿四小时’，以祈祷、忏悔、朝拜圣体为具体行动，信友获益多多，各堂区今日仍在持续。

坎塔拉梅萨神父说：除了传统的场所——圣体圣事和《圣经》之外，我们顺着圣盎博罗削的目光，看到了宗徒们早在五旬节那天就已体验的第三种可能性。

圣诞节又要来临了，小耶稣要来到世界上，在山洞马槽里，在圣殿里，在圣体里，在我们中间，更是来到我的心里——心灵圣殿，愿意和我们同在。

她说：看病是去门诊楼，这是住院楼，神父来，一般是看病人，给老年病人傅油，送圣体。听她这样说，崇敬之心不禁油然而生。由于我经常去教堂附近的一家影像店刻碟，便认识了影像店的老板。

因此，耶稣奉献的乃是祂的圣体圣血。耶稣一无所有，这倒不是因为祂过着贫穷的生活，而是因为祂不再有任何能保护自己的东西了。的确，若让我们仔细想想，便知道耶稣正是在这最後晚餐中奉献了自己所有的一切。

幼年时，曦的家乡有一座小教堂，每逢主日及瞻礼总有神父前去做弥撒送圣体。曦的父母主动负责看管、修补堂区房屋、清扫卫生，接待神父及外地教友等等，年复一年默默付出、无怨无悔。

「藉着圣洗圣事，福音变成了新生命的泉源；藉着坚振圣事，福音成为使人强壮的傅油；藉着圣体圣事，福音成为新人的食粮、永生的良药」。教宗写道：「世界基本上需要耶稣基督的福音。

可能也会出现与与肉身、心理需求违背的情况，比如平时生活工作忙碌，好容易遇到节假日，好友相约出去游玩，但恰逢主日或瞻礼，我们纵然身心疲惫，纵然需要与人交流游乐，但放弃身心的放松机会，到圣殿内参与弥撒、办告解、领圣体