为了使培训活动顺利进行，并给大家一个舒适的环境，门徒班建有宿舍楼、洗浴室、厨房与餐厅等。一次可容纳120人的培训教室，并配有多媒体教学设施，还有10000多册教会读物供学员学习。

应该指出的是：中国教会目前使用的和合本中文圣经，虽然在中国基督教发展史上居功至伟，哺育了数代信徒，但应该看到它还是受到当时时代、环境、神学背景等因素的限制，还未臻完善，有些译文还需要重新推敲与理解。

信仰的力量很大，让我们用信仰来改变我们所处的环境。信仰应该是活泼的，而不应该只是理论上的，应该真正跟天主、与耶稣结合，做耶稣的化身，做第二基督。

那么，如何依法对各种宗教加以规范与管理，创造一个宽松和平等竞争的环境，保障合法宗教的健康有序发展，抵制邪教的孳生和蔓延，这就成为我们应当积极思考的问题。

也绝不敢骄傲自满/因为这是主的圣手/将我携上了高天/主若将我放在圣殿的地面/我绝不痛苦呻吟叫屈喊冤/也绝不失望悲观/因为这是主叫我接受锻炼/让我在众人脚下习修真谦/我愿从主手中/接受各种不同的恩典/为能适应外界环境的变迁

一、发现问题解决问题2001年9月，高神父被调到了宝鸡市南关教堂，初来这里，熟悉堂区的环境和教友们的信仰状况时，发现教堂冷清、教友对信仰失去了以往的热情。

人必须离开自己熟悉的环境，走上一条我们不熟悉的、但却是上主亲自引领的心灵之旅。

宗教与所处人文社会环境之间的关系，也表现在中观层面——教徒与教徒之间的关系、教徒与所处的人文社会环境之间的关系，还表现在微观层面——教徒内心宗教元素之间、宗教元素与其所处的思想环境之间的关系

修生们因为环境艰苦退缩了吗？没有！神父为众人，教友为个人，这是在教友间常说的一句口头禅。凭心而论，教友的心有多少放在了教会身上呢？就我而言，也许只有百分之一，买房、供孩子上学，这几乎就是我的中心。

隐修院位于隼皋丘陵之中，四周是大片的农田，环境非常好，是一处真正养眼、养心的地方。据说严规熙笃会的隐修士们都过着自给自足的生活，他们大多从事农业劳动，蔬菜、水果都是自己种植的。