随着社会的发展，劳动成果除满足自己的生活还有剩余，产生了贫富，便有了强弱；如何对待贫富、强弱，善恶也就更加凸显，善与恶是相对而又相伴。

现在时代的发展的确要告别很多事情，仅仅用人与人之间的沟通来说，像手摇电话，我们很少见过；电报，我们这代人经历过，年轻人不知道了；BB机没了，说下一个将要消失的就是贴上邮票寄的信。

-J.Levine建议戎修女去美国继续攻读博士，他们两位都说：硕士专业是让一个人对一个领域有了一些普遍认识，要想更好地发展自己，我们建议你继续读博。

她在全世界127个国家有600多个分支机构，她用最快的速度，最高的效率在全世界发展机构，仅1960年一年，就在印度建起了26所收容中心和儿童之家。但是她的总部只有两个修女，一台老式打字机。

回望我个人的生命历程我可以由衷地说，日复一日逐渐的去努力领悟，这些礼仪是如何发展形成的，有多少信德的经验寓意于弥撒礼仪的构成之中，多少代基督信徒以他们的祈祷建构了此弥撒礼仪，确实让人心潮澎湃。

他指出，要用五个步骤来发展新的自我，重获自制力，恢复自强和身心健康。例举三个实例：杰克和谢莉都有迷恋色情产品的问题，他们从少年时代就接触色情图文和节目，并逐渐被这类东西所吸引，一直到他们的成年期。

修士以贡献全人发展的工作，来见证基督，各人按自己的职业，如教师、医生、农业专家、传道员等履行福传工作。金邦尼传教士在亚洲教宗呼吁整个教会在亚洲福传事业中，扮演一个更积极的角色。亚洲时刻已来临。

教宗方济各希望他的信鼓励基督徒以喜乐开始新福传，并为教会今后几年的发展指出新路径。在分析了当前所处的灵修和生活困境后，教宗邀请所有基督徒更新与耶稣基督的相遇。

贺天赐神父为圣母大学的发展奠定了不可估量的基础。我们看几个数据就能有个初步概念。

的确，有些文化与福音宣讲和基督信仰思想的发展紧密相关。但在我们所处的时代，更加迫切地需要认识到启示的信息没有和任何文化是相同的。