就是在这错综复杂的政治环境中，神父因着特殊的身份，上至政府官员和富豪绅士，下至劳苦的农民，因着广泛地接触、交往，都成了他的朋友。因着他爱国、爱教、爱民的事实，其济贫扶弱广为斋堂乡教内外人士所传颂。

至于我们还想给神父改善一下居住环境的想法，神父固执不允。神父说：“我这一切都已经很好了。”每每想到这一幕，我都泪花闪闪。也因为有这一场景，我不能学会潇洒地待客，大方消费。

他认为他之所以能够生活富足，事业上有所成就，并不是自己有多努力，而是他的家庭为他提供了很好的环境。

除非他们成为不同于现世生命的见证人与分施者，他们便不能作基督的仆人；但是，如果他们自居于人间的生活与环境之外，也就不能为人们服务。

（格前九22），但是因了环境及我过去所从事的职务关系，没有能够学会各族群的语言，是我最大的遗憾和伤痛。各族的弟兄姊妹都没有拿我当外人，都接纳我，容忍我，支持我。

服务背后有甜也有苦，从人性来说，面对这些病人且老人居多，毫无朝气，年复一年，这样的环境也会影响她们的心境。

朝圣地的神长教友为给朝圣者提供更周到、细致的服务，也在朝圣地的修缮、绿化、维护以及接待、后勤等各方面加大了投入，使朝圣地环境日益完善，管理、接待工作更加科学合理，力求让来自全国各地的朝圣者真正获得神益。

（5）保禄宗徒依据基督圣言，对传教生活中的不同民族、不同的文化和环境为我们立下了“为了一切人而成为一切人”的圣训，应是我们当代福传的瑰宝和指南。

隐修院位于隼皋丘陵之中，四周是大片的农田，环境非常好，是一处真正养眼、养心的地方。据说严规熙笃会的隐修士们都过着自给自足的生活，他们大多从事农业劳动，蔬菜、水果都是自己种植的。

在当时那个环境下，他刚刚失去亲人，正在烧纸，你上去就说你这样把我们教会的礼仪都破坏了，这不但起不了好作用，反而会让他离开我们的教会。