这个世间需要很多不同的宗教，就像读书选科系一样，选择自己想要的就好，要让更多人知道人和人之间要和谐，要相互尊重包容。

另一个是犹太人和非犹太人之间的对比。在这个比喻中，我们一方面看到了两个儿子在起初时对父亲的不同态度，以及后来他们在实际行动中的转变。

1.蒙召赴宴婚宴，是一个人和一个家庭最喜乐、最荣耀的时刻；婚宴，也是以公开和隆重的方式宣布并庆祝爱情的方式。

智6:12-17；得前4:13-18；玛25:1-13在教会礼仪年最后的时期，也预示着我们每个人和整个世界等待主耶稣再来的背景下，我们从三个方面默观今天的福音和读经，（1）明智地等待，（2）生命的加油者

2、无论是“龙”还是“凤”，对古代的希腊人和罗马人来说都不是“西方的”象征，而是来自“东方”或“南方”：凤凰与埃及有关系，但它的“家乡”是印度或阿拉伯，而上面提到的Basiliskos（“小王龙”）也来自

若翰也一度严厉地斥责宗教首领法利塞人和撒杜塞人，因为他们只仗恃自己是始祖亚巴郎的后代子孙并享有选民的特殊身而缺少悔改之心。若翰告诫他们，如果不结出与悔改相称的果实，必被天主所废弃！

从肇庆又辗转来到江西的韶州，在这里，利玛窦终于发现中国人和日本人毕竟不同，日本人非常尊重和尚僧侣，出家人在日本当时的社会中身份和声誉都很高，但在中国则不尽然。

耶稣基督就是真理，是万有的根源和归一，是造生万有，救赎万有，邀请每个人和受造物回归天父，参与愈显主荣的目的。

男人、女人和孩童只希望别人对他们发出友善的言语。”（2020）第四届世界穷人日主题：“向穷人伸手施惠”。

我们基督徒爱自己、爱他人和爱整个世界，不是凭自己的“爱的能力”，而是通过“主耶稣的爱”，也就是通过主耶稣的恩宠。因着主耶稣和祂的圣爱，我们不仅会真心去敬天爱人，而且会越爱越有劲，越爱越想爱。