如同若望·圣三松这位有圣德的盲人一样，他在黑暗中成为十七世纪法国杜兰地区革新加尔默罗会隐修院的光耀火炬。为了引导灵魂进入平安的心神区域，他主张灵魂进行渴慕的操练。

他出生于意大利的塔兰托，17岁到罗马学院求学，25岁加入了天主教耶稣会，1643年到达浙江兰溪，后抵达杭州传教，在1644-1650年间，他目睹了明末战乱，并且在此期间结交了不少中国名流，1650年，他到北京谒见顺治皇帝

德兰修女说：“我们可以用药物医治身体的疾病，但是治疗孤独、沮丧、绝望的唯一药物是爱。这世上有很多人渴望的是一片面包，但有更多人渴望的是一点点爱。”

孟兰只修女（已故）；孟转梅修女曾服务榆次教区，2002年逝世。　　

白露麻风村始建于1953年，病人高峰期曾居住过900名麻风病患者，现在，大多数麻风病人已康复出院，目前仍在这里居住的，还有一名麻风病患者和43位康复者，由薛玲和兰州来的另外两名修女曹婧云和胡德兰照顾。

图：德兰在《玛窦福音》7章1-5节中，耶稣以深邃的智慧告诫门徒：“不要论断人，免得你们被论断。”

在整个庆祝中，塞满了甜言蜜语。实际上，主啊，你知道，我既无功绩可夸，又乏圣德可陈，尸位素餐，滥用权威。想起以往，惭愧不已，思及审判，不胜悚惧！上主啊，求你看在我知错、认错、决定改过的份儿上饶恕了我吧！

一个有地位的法利塞人叫尼苛德摩，他曾夜间访问耶稣，询问有关永生的问题，而耶稣也指给他永生应该如何去争取，后来他也成了相信耶稣的人。还有税吏匝凯，他们都是听了耶稣的话后产生的改变。

这封信是寄自埃及的塞德港，这位收听者在台湾商业轮船上工作。他在信中对本电台所播送有关人生问题的节目及音乐表示喜爱。1979年3月，华语节目部开始接获来自中国听众的来信。

庄子的故事塞翁失马，焉知非福，讲的恰恰也是这个道理，那个塞翁其实也是个大智慧的人，所以他的思维不同于一般人。