他们谈论很多事情，关于组织，关于灵修旅程，但是他们不知道如何谈论耶稣。我认为今天我们每个人都应该自问：“我把耶稣放在我心灵的中心吗？我是不是已为耶稣‘冲昏头脑’？”

在这里，每年教友的闭静神工进行的有条不紊；参加外地圣堂、组织朝圣，也搞得有声有色。1994年，教友们集资30万元，贴着堂身建起了高大的钟楼。教堂于是高大俊朗了起来，以宽阔大的怀抱，迎接天主的子女。

圣堂自1993年祝圣以来，历经十几年的风雨轮斫，已彰显出几分陈旧与沧桑，为了给教友们营造一个美丽的精神家园，侯应荣、弓耀君两位神父正在积极组织筹措资金，要将圣殿旧貌换新颜。

原来，那鬼门关般的狭长茧洞恰是帮助帝王蛾幼虫两翼成长的关键所在，穿越的时刻，通过用力挤压，血液才能顺利送到蛾翼的组织中去。惟有两翼充血，帝王蛾才能振翅飞翔。

本网讯：1月31日上午，“信德”针对我国南方近来雪灾严重的情况，采访了湖南、湖北、贵州、江西、安徽等受灾最重的地方教会，了解到了一些地方教会在雪灾面前积极应对，已经或正计划组织教友们奉献爱心，救助灾民。

各国教会都在加强青年牧民，也是在假期，他们组织青年来罗马朝圣，加强青年人的信仰。

我经常带教友们去朝圣，每周举办不同主题的聚会，有时候也组织教友们野炊等，通过这些活动引导教友加深对信仰的认识，更加热心积极地参与堂区活动和服务，培养他们的堂区归属感。就这样，我热火朝天地忙活了六年。

如果进一步探究，民族文化心理乃是社会结构更深的层面。陈才俊：文化转型乃是社会转型的内核。文化转型中，无疑会涉及吸纳与排拒问题。您曾提出离异与回归的理念，借以阐述文化转型中交替出现的两种趋向。

这七句对经约写于七至八世纪，有共同的结构：先是一个来自旧约的默西亚称号，继续是这称号的阐释，最后以一句「求你快来」（Veni）作引子的祈求作结束。

我们或许可以说，根据希伯来诗的结构，这两节重迭的诗文事实上说的是同一件事，只是从不同的观点出发而已。天主的光荣是在高天上，如今他的崇高却隐藏在马槽里，那低微的却成了崇高的。