园内奇花异草，四时缤纷，尤其山门那副楹联更令人叫绝：“抱朝爽西来，杯底岚光飞隔岸；望大江东去，檐前帆影度遥空。”与其说是历史的巧合，还不如说是天主圣意的安排。

对帕罗林枢机而言，目标是要让一致增加、分歧减少；我们正在为此而努力，同时深知时间不是我们的，而是天主为祂子民的益处所希望的。事实上，这已经不是帕罗林枢机就中梵关系的首次表态了。

张老于1927年出生于陕西朝邑（今大荔）县，17岁时，为响应民国政府一寸山河一寸血、十万青年十万军的号召，毅然投笔从戎，加入抗日救国行列。

本地化目的在于使中国人更容易接近教会，接近天主。改革是剔除不适宜的或违背时代的不足之处，前者如拉丁文经歌该当改为本国语言；后者如文言经文必须改成白话文，这是显而易见的。

我们在成功时、顺利时总会感谢天主，在失败时、在艰难中也会疑惑天主的临在，然而，只要我们留心并体验，主耶稣时刻会走近我们，与我们同行，并且会像父母一样为我们准备好生活的急需。

2007年前后，我遭遇了一系列变故：失去父母，外地打工等经历让我疲于奔命，渐渐远离了天主，甚至抱怨上主为什么那么不眷顾我！

既然天主允许了，那就承行主旨吧！就这样，成大姨成了我的代母。领至主前我可以用晕头转向和心潮澎湃来形容领洗当天的心情。

十月十五日正式接任的帕罗林总主教透过教廷新闻室发表声明，对教宗所给予的「受之有愧的信任」表达「深切和热情的感激」，同时也向教宗表明，「为了天主更大的光荣、圣教会的益处和人类的发展与和平，愿意全心全意地与他合作

印在脑中，留待以后自个回味或同别人分享；只可惜夹杂在来也匆匆、去也匆匆的攒动人群中，眼力、脑力、腿力和足力很快就出现危机，只好无奈回头，带着一时很难言表的心情，央央地离开那一个个似乎永远也不懂得什么叫疲倦的圣地和古迹

雷博拉神父还说：树身朝更正确的方向扎根。教宗对此解释说：树根从真理中获得养分，对于任何一个想要成为真正自由、人性化和稳固的社会而言，真理是养料和生命力。