若望保禄二世将第一个千年的合一经验作为教会活出共融的模式。他认为东方和西方有各自的传统、文化和精神产业，尽管相互间存在差异，却同出一源，彼此能够相辅相成。基督的教会必须用两片肺叶重新呼吸。　　

我们在弥撒中聚在一起，共同祈祷和敬拜天主，我们在内心便满全了与他人共融的精神需求。这些教友也许我们并不都认识，却会给予我们支持和鼓励，有助于我们按福音的精神去生活。

学员来自河北、山西、甘肃、福建、广西、辽宁、上海、重庆及本省的11个教区的神父、修女及各地教友们，共176位学员，全程参与了培训。

吃了口饭，又风尘仆仆地送两位前来共祭的神父到近100里地远的另一个地方。前排左起李福军神父、王挨和神父、苏爱珍神父这两位神父一位是苏爱珍神父，一位是李福军神父。他们都在农村的小教堂默默善尽本分。

这些国家依次是：韩国、中国、蒙古、俄罗斯、白俄罗斯、波兰、斯洛伐克、奥地利、斯洛文尼亚、克罗地亚和意大利，共11个国家。

这次探访是由教友王姐牵头，共8位教友凑钱，我们买了100斤大米、6把面条、多种蔬莱、6斤猪肉和6袋面包，其中有一位叫周世华的教友，还主动从家里提来一桶青油，希望能帮助到莫妮卡和6个孩子。

洪总主教致词，以今年十月世界主教会议的主题来阐释普世教会对婚姻及家庭的重视，指出家庭就是一个小型教会，基督是一家之主，天主召唤两人经过婚姻圣事共组家庭，以传宗接代答复使命，也是一种特别的圣召。　　

由此理解约翰·多恩对生命的沉思和慨叹：没有人能自全，没有人是孤岛，每个人都是大陆的一片，……任何人的死亡,都是我的减少，作为人类的一员,我与生灵共老。

莫将自己封闭在与教会无关的种姓中教宗方济各於今年2月15日在圣伯多禄大殿与前一天新擢升的20位枢机共祭弥撒时指出，教会的道路，始终是耶稣的道路，是仁慈的道路。

我们每次在感恩圣祭中纪念上主，也是如此：我们领受与基督忠仆共融的圣事，是为听从祂的命令，彼此相爱，如同祂爱了我们那样（参：若十三34）。若我们领受圣体，却没有诚意彼此洗脚，我们就认不出上主的奥体。