在痛苦的煎熬中，同事向我介绍了天主教，我抱着试试的心态走进了教堂，记得我第一次进堂，看到十四处苦路像，我流泪了，那一刻就注定了我和主永恒的缘分。一段时间后，孩子的病好了，他回到了属于他的校园。

五月中旬我随本堂神父到堂区新聚会点下会，在那里我们召开了一个骨干分子座谈会，了解该点提出的每个教友每年要发展一个的任务和教友们的行动情况。与会的骨干畅所欲言，使我获得了珍贵的第一手资料。

为了准备这重要的一年，圣座教义部于今年1月7日发表了一个牧灵路线文件，为普世教会、各主教团、各教区、堂区、教会组织和运动提供建议。

礼拜堂的人将堂内金银珠宝指给他看，并得意地说：今天我们可以不再和彼得同说金银我都没有那样寒酸的话了。

过了一段时间，老公也试着来劝她进教。一个晚上他指着墙上圣像对她说了天堂地狱的教义，她向他瞪眼说：你去你的天堂，我去我的地狱，我就是不信教！她跟天主拗劲儿，但天主没有放弃她，仍然召叫了她。

我们进堂、参与弥撒、追求信仰，我们知道要效仿耶稣去爱人，要把信仰放在生活中它才会扎根。要把爱人落在行动上，而不仅仅是口头上。我们一直在寻找这样的途径，可是很茫然，不知道该怎么做。

能让顺治纳谏的确不容易，在中原君主中，顺治最欣赏的不是以纳谏著称的唐太宗，而是动辄对进言者施以廷杖的明太祖。

我们不是经常进堂的人，但我们是信友。那一天我看到了发自天主甜蜜爱情的纯洁之光。课程结束之前的最后一个晚上，我带着这个故事回到了学校。

姥姥生在清朝末年，由于家贫等原因没有上过学，斗大的字不识，就连自己的名字也不会写，但是姥姥什么经都会念，且背得滚瓜烂熟，听母亲说那是小时候每天进堂听会的，姥姥就凭着这点听会的学问来教育子女。

此外，教父们也常常以复活后的耶稣进、出门徒们的祈祷室，而无损门户，来解释耶稣虽然生于圣母，但却保持了圣母的童贞，丝毫无损，纯洁无瑕。（施安堂编译，《教父神学选集》第2372号。）