这番话让我们得以瞥见完满生命的意义：天主按照祂自己的肖象和形象“孕育”了我们，使我们能成为祂的子女。我们是被“爱”（天主）、因着爱和为了爱而创造的，而且我们为了要去爱而被创造的。

只有人的灵魂健康圣善了，才会有身体的健康，才能明白生命的意义，才会了悟在各种处境中的价值。在第一篇读经中我们听到，当约伯只注视痛苦时，只有叹息生命的艰难和无意义（约7:1-7）。

在我就职典礼的弥撒讲道中，我有说：「整个教会与在她内的所有牧人，应该像基督一样地，引领子民走出旷野，到有生命的那些地方，朝着与天主子的友谊而去，走向赐予我们生命、更丰富的生命的那一位。

今年是奉献生活年，我愿分享我的圣召路，来见证天主那无条件的爱以及他在我生命中所行的奇事！主的拣选谈我的圣召路，首先不得不谈我的归依。

领：主，你赋予了我们生命，我们钦崇朝拜你。一切赞美和崇敬发自我们的心中，也来自所有的受造物和地球上的一切生物。我们的存在完全依赖你的仁慈，你造化了天地和神人，你是我们的主，我们全心敬拜你。

如果他们遇见了基督，他们的生命就会发生彻底的改变，就会无偿地奉献自己的技能和资源，帮助教会完成使命。

出于对水的功利心和惧怕心，所以才要对水（民众）好，从根本上缺乏一个生命对水的义务心和责任心。人对水好，对水爱，是一种生命伦理。

一个见证人就是能先活出他向别人所推荐的那种生命的人。真正的正义与和平的教育，要在哪里进行呢？首先是在家庭里，因为父母是最早的施教者。

结束了尘世生命的闫修女通过爱让光明及得以延续。同月29日，闫红梅修女的追思告别礼在河北医科大学举办，其亲朋、同会姊妹及接受遗体的校方代表参加。

若望二十三世特别强调了人的基本权利：生命权、身体完整的权利、衣、食、住、休息、医药治疗，和其他一切社会福利（6号），有权利享受人性的尊严、有权利享有应得的声誉、有权利自由探求真理，在遵守伦理秩序，并为谋求全体公共利益下