司铎是耶稣的跟随者，要心甘情愿，忠于基督，实践使命，而不是由于其他原因，不得以选择奉献生活。司铎追求简朴生活。不是衣衫褴褛，但要避免锦衣华服，因为那样不像耶稣，因为那样的司铎，教友不敢接近。

这位妇女不知如何闯进了耶稣所在的人家屋内，她的临在使气氛紧张不自然，玛窦还报道门徒们请耶稣打发她走（玛15：23）。那妇人却不顾这一切，诚恳地跪伏在耶稣脚前，态度谦虚真诚，苦苦哀求耶稣治好她的女儿。

关键在于耶稣的母亲，有了他的母亲在场，加纳婚宴就即有“神迹”意义的婚宴？因此，耶稣和他的门徒也被请去赴宴。这几句话，岂不俨然以加纳婚宴好比是耶稣邀请人类的婚宴。

当天福音记述，耶稣问法利塞人：安息日许不许治病？他们却无言以对。耶稣遂扶起那人，治好了他。教宗表示，法利塞人虽然在真理面前缄默不语，但在背后论长道短，试图让耶稣跌倒。

主日福音记载，耶稣的一番话引起了犹太人的反感，祂说：我是从天上降下的真正食粮，凡不是天父所吸引的人，谁也不能到我这里来。教宗方济各关於信德的动态作了省思。他表示：这是一种关系：我们每个人与耶稣的关系。

读经（若21：15—17）耶稣三次问伯多禄：“你比别人更爱我吗？”为什么耶稣三番五次的问伯多禄同样的问题？要委以重任，先要看是否有在爱中谦逊服务的精神。第一次伯多禄的回答是不加思考、表面的回答。

一位网友问：犹达斯出卖耶稣也是天主的旨意吗？也就是说，他是天主救世的工具吗？请神父解答。答：首先我们要知道，天主在造人之初即赋予人智慧和理性，尤其给予人自由抉择的权利。

2003年之前，当地教友大瞻礼到教堂参与弥撒的一共不超过200人，教会一片惨淡。经过费神父的努力，2003年到2004年的发展时期，领洗人数达到2000人，是过去的5倍。

例如，她们常去照顾一些孤寡老人；遇有突发事件，她们及时送去慰问，提供力所能及的爱心帮助；遇有瞻礼日，她们主动上门请那些不爱进堂的教友去参与弥撒；平时也常去看望他们，给他们讲道等。

接着去参观珍宝馆，在十字架的右手边，里面装有1204年从君士坦丁堡带回的宝贝，包括一个据说是耶稣戴的茨冠上的一枚荆棘。穿过前厅右面尽头的一个楼梯，可以通往二楼的圣马尔谷博物馆，里面陈列着镀金铜马真品。