雅格•潘塔利翁于1261年升任教宗，取名乌尔班四世（UrbanusIV），他于1264颁布诏书，通令普世教会一起庆祝这个节日，日期定于五旬节八日庆期后的星期四。这个节日的背后，还有一个唯美的故事。

在一次周六晚上的弥撒中，我发现10个人有8个人在下边昏昏欲睡，站在祭台上，看着呼呼大睡的几个教友，本性的我，想着急发火，但那天特别奇怪，在读福音的时候，我竟然打了个盹，一睁眼，哦！我读到哪里了？

培训地点是一座相当规模的方济各会院，因为圣召减少现在基本上成了一个培训中心，假期里除了中国在欧留学的神父修女聚在一起学习交流外，还有一个欧洲人办的平信徒班。

每遇圣母月、若瑟月、炼灵月，母亲就会鼓励卢若望在堂里读《圣月》，也常让他给神父辅祭，以此来培养他的信仰。

2月1日在辅大新校长就职弥撒后，单枢机再次关心晚辈。4月14日，晚辈曾电话前辈谈及其健康状况。前辈平静地言及了吃药利尿和还需化疗以及回乡省亲的可能性越来越小等等。

我俩每天扫地墩地、打水，给老人们洗脚、端饺子、端饭、喂饭、端尿盆、穿鞋、推轮椅，还跑腿送东西，放鞭炮，在弥撒中辅祭、陪老爷爷、老奶奶聊天喝茶……最后，还学会了包饺子。

他与神父一起下会、在弥撒中辅祭读经。在这期间马文杰经历了两件事，加深了对天主的信赖。马文杰的眼睛里长了个针眼，一连吃了几个月的药，却毫无效果，常用手捂着不让别人看，内心很是惆怅。

因其远见卓识，圣保禄六世（St.PaulVI）颁发了《某些职务》（Ministeriaquaedam,1972）宗座牧函，其目的并非仅仅是为了适应当时的历史而对读经员和四品辅祭职做出调整（参阅《天主之神

他却遭到了“位置正统而生活偏差”的司祭阿玛责雅的嫉妒和非难。这种来自司祭的非难，可以称为“神圣的困难”。

在通常弥撒当中，一些堂区总会安排专人在祭台前朗读当日弥撒中的祈祷词。后来有些教堂进行了改革，让每一个人都可以献上自己的祈祷，大家可以在教堂的每一个角落，向天主献上自己的祈祷。