信仰知识也不例外，同样需要耳听、眼看、手写、口念、思考、记忆、日积月累，才能不断丰富、深化、完善、提高，然后在生活中恰当地应用。

教宗说，圣神是天父最大的恩典，是让教会勇敢走出去、抵达世界尽头的力量。圣神是推动教会前行的主角。倘若缺乏圣神，我们必会封闭与恐惧。教宗列出三种对待圣神的态度。

教宗说：「我期待并盼望更接近我的弟兄姐妹们。接近对众人有益，距离却使我们生病。当我们彼此疏远时，我们就会自我封闭，变得孤立，无法彼此相遇，任由恐惧占据我们的心。我们必须学习超越自己，好能与他人相遇。

当天的弥撒集祷经向上主呼求说：「求祢施展神能，大力援救我们，并以祢的仁慈恢复我们因罪恶而失掉的恩宠。」教宗由此展开弥撒讲道，谈论经常阻碍基督徒在生活中前行的各种抗拒，并将之分门别类，加以解释。

当天的福音选自《若望福音》，记载耶稣连续三次对法利塞人说：「你们要死在你们的罪恶中」（八21-24），因为他们的心灵封闭，不明白耶稣是主的奥秘。教宗表明：「死於自己的罪恶是件丑事。」

王罗撒姊妹说，耶稣说我也不定你的罪，从今后不再犯罪了这句话给罪人很大的安慰和鼓励，犯了罪不可怕，明认己罪、坚心定改即可获得罪赦。

当时我爱人非常冷静说，天主的事天主管，等过完复活节这里二十多人领洗了再医治你母亲的病.痊愈后的张改勤复活节过后，4月17号我老公办完天主的事，就是在沧州范坎塔河东区二十多位外教人在复活节接授了洗礼后，就回家带着我去了邯郸教区大众医院

《天主教教理》教导说：耶稣下降阴府，并非为救那些下地狱的人，也非为毁灭地狱而是为拯救那些先祂而去世的义人（633）。

教宗说，事实上，正如一部意大利著名小说所写的那样，“若我们希望一切保持原样，就需要让一切都发生改变”。另一方面，圣座的改革“从不自以为过去什么都不存在”，而是“珍惜圣座在整个历史中所留下的良好事物”。

教宗提醒说，战争“违反理性”，正如若望廿三世指出的那样，战争是“一种疯狂”，因为疯狂摧毁家园，而非“建立人际和经济关系”。